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基本故事

小说:神医全集 作者:张洞玄字数:1994更新时间:2016-07-14 10:31:37

大汉高祖年间,28岁的龚享才华横溢。在经历了突如其来人生变故的之后,他开始思考如何为人,如何立生处世。身为儒家门生,学习孔孟之道,应该怎么做,如何实现心中抱负,所追求的理想世界,这一严峻的问题。通过跟随大儒张世仁,年轻的龚享树立起“仁政治国,以民为本”、“禅让选举,致君尧舜”、“公平公正,使民小康”的人生信念。从而思考这些问题,对此产生很大疑惑。他离开家族,上松山拜在太清祖师门下,跟着师父修练,学习大道学说。他经过这一启发,开始参悟道德,明白自然之理。奉师之命下山,辅佐大汉朝政。

当时的大汉朝廷,在诸多制度上承袭了秦制。这时,龚享下山,来到长安,化名叔孙通,被萧何推荐,进入大汉朝廷。开始辅政。他向高祖建议,恢复礼法,采取与民休息、清静无为、休养生息,鼓励生产,轻徭薄赋,实行以民生息的黄老政策。

至此以后,被秦末战乱破坏的社会经济迅速恢复,农业、手工业及商业空前繁荣,出现“文景之治”盛况。出现这样世界,这样的国家社会,他自是无比高兴愉快。但是,他所理想的世界,根本不是这样。他看到这个文景之治,出现的繁荣景象,其实是那些当权者,王公贵族,富商大贾拥有;而普通老百姓,底层的人民根本没有资格享受。他所要的世界,幻想的世界,是天下大同,万民和谐,是一个共享,太平世道。

在这个世界没有战争,没有苦难,没有穷人,人人平等,没有贵贱之分,是个公平公正的世界:人们选举贤良和能干的人担任领导,讲诚信,爱和平。所有人都不仅仅只亲爱自己的父母,不仅仅只疼爱自己的孩子。所有的老人都能得到赡养,所有的壮年都能找到工作,所有的儿童都能得到抚育,寡妇、孤儿、没有子女的老人、残疾人,也都能够得到照顾。

男人有职业,女人有归宿。东西可以随便放,用不着去偷偷藏起来;力气尽量出,却并不为自己。因此,没有人会去搞阴谋诡计,也没有小偷出没,强盗横行。家家户户都不关大门,是个和谐社会。他把这个世界称为“天下共享,无为而治,大同之世”。但是,他现在所处的世界,这个国家,大汉朝廷,已经没有文景之治了,和平仁爱了。他看到的是:所有人都只亲爱自己的父母,只疼爱自己的孩子,每个人都是为了自己。

这个国家,领导人的职位世袭已经成为制度,人们建起城池来保护财产,确定出礼义来管理社会,规范君臣、父子、兄弟、夫妇的关系。并且,根据这一整套伦理道德规范来建立制度,划分领地,豢养爪牙。正因为成就功业都是为了自己,所以阴谋也就这样产生了,战争也就有了,开始战乱了。

因此,他为了改变这些,实现他所理想的世界,为此奋斗终生,至死不渝。在大汉王朝走向衰落,百岁高龄的时候。见到国家衰败,民不聊生。他提出了:“天享、地享、国享、家享,才能众享、公享、长享、大享。”的思想,理论学说。

且遭到大汉朝廷,百家学派的打压。在暗箭密布环境中,他用性命保护自己家族,亲戚朋友,门下弟子;而在个人的心灵深处他珍藏着终生的挚爱,并辜负了她一辈子。

作为一个儒家门生,道家弟子,龚享为自己所追求的道,所选择所立之道:“天下共享,和谐世界”付出了他的全部生命、爱情、亲情和财富,但他更看重的是“道”。

这个“道”,正是千百年来,儒家门徒,道学弟子,文人志士们所共同追求的“道”,这便是“天下大同,无为而治,万民和谐。”在汉武帝刘彻继位后,他违背其祖母窦太后制定国策,不再用黄老思想治国。独尊儒术,罢黜百家。北攻匈奴、南击百越、西击大宛、东攻朝鲜,在拓展疆土的同时,亦在政治、经济等方面竭力加强中央集权,强化对劳动人民的压迫与控制。

因此,在汉武帝后期,繁重的徭役赋税,以及苛刻的刑法律令,加上连年自然灾害,以致出现了“民力屈,财力竭,因之以凶年,寇盗并起”的社会危机现象。到天汉二年,终于形成了颇有声势的农民反抗浪潮。起义以南阳、楚、齐及燕、赵之间地区最为剧烈,京城长安附近亦时有发生。

这时的龚享已经年满百岁,整个人已经苍老不堪。他在汉武帝登基时,因不再以黄老思想治国,独尊儒家。上奏武帝不听,遭到众臣的排挤,愤然离朝。后来,在书院教书。

此时,他看到大汉王朝因为当权者不再用黄老思想治国,对匈奴大规模作战,把“文景之治”积蓄下的财富挥霍一空,致整个国家已经衰败不堪。他经历战乱,看到饥民流离失所,哀鸿遍野,民不聊生。整个神州大地,茫芒田野,无边无际,百姓勤劳耕耘,却不能养活自己,连糊口之粮都没有,被活活饿死时,他对此很是不解,不由嘀嘀咕咕,自言自语问自己:“这究竟为什么?为什么会这样?”从而开始思考,参悟这些问题。

他结合自身经历,儒道两家知识,所思所想,写下《大享经》一书:“天,地,人。天为父,地为母,人为子。万物以天为尊,以地为灵,以人为杰。天有道,地有德,人有享。夫道者,自然也;夫德者,因性也;夫享者,相应也。天之道,显于德,归于享;地之德,立于享,法于道;人之享,因于道,启于德......”

  张洞玄说:

        

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