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教皇米鲁迪斯说到激动之处，他站起来伸出双臂，似乎是在感谢神明的佑护。而周围所有的教士赶紧跪下祈祷：
“愿米尔斯大神的荣光永远普照大地！”
米鲁迪斯对于教士们的虔诚感到很满意，他静静的站了许久，直到教士们念完一遍祈祷文之后才继续发言。好不容易，他的发言连上了正题：
“然而，同样是起源于古阿古利亚王朝，科夫诺人却一直无视于米尔斯神的教导。正如刚才索南斯教士所说的：科夫诺人贪婪而不知节制；残忍而不懂宽恕，他们把所有的精力都用在追求物欲上。即使是在接受了索菲亚王朝统治后的新科夫诺城，科夫诺商人们的贪婪和愚昧也丝毫都没有改变。”
教士中间低声的响起了一阵附和之声。本来在教皇说话的时候偷偷议论是被看作大逆不道的，但现在教皇米鲁迪斯的发言引起了共鸣，他也无意阻止教士们的议论。确实，直到今天新科夫诺城中居然没有兴建起一座哪怕是最小的教堂，这让卡达印的教士们极为愤怒，但也无可奈何——自从受科夫诺人尊敬的克劳德主教被任命为王国首相调离新科夫诺城以后，圣城卡达印几次向那边派去的主教都遭科夫诺人戏弄而狼狈离开了。虽说科夫诺人没有象阿尔伯特大公那样腐蚀拉拢派去的教士，但他们却用各种手段诱使新上任的主教破戒，然后大肆宣扬以为笑料。一连几次之后，就再也没有教士敢到那里去了——在那里不但主教作不长，就连名誉也很难保得住。所以米尔斯教派数十年来一直都没能在新科夫诺城建立起权威。
“那些人不信神明，不知忏悔。即使是对当年的克劳德，科夫诺人尊敬他也并非是出于信仰，而是对克劳德个人智慧的折服。”
教皇米鲁迪斯一针见血的指出了问题的实质，接着又提出了解决之道：
“现在，那个年轻的教士海因也和当初的克劳德一样。他使科夫诺人敬服的原因也不是信仰，而是他统兵作战的能力——他保护了他们，所以科夫诺人对他感恩戴德。他们不会也不敢捉弄这位年轻而手握兵权的教士，对于我们来说，这就足够了！”
米鲁迪斯又一次站起来，做出了最后的决定：
“不管世俗的权力如何分配，我们伟大的米尔斯神必须是唯一绝对的信仰。不管圣佛朗西斯城的城主是谁，克劳德都牢牢的控制住了教区居民的精神信仰。新科夫诺城也应该是一样的——给那位海因教士颁发委任状，任命他为新科夫诺城及其周围地区的主教。这是最能保障我们教会利益的措施，也是米尔斯神的旨意。”
“遵从伟大的米尔斯神之教诲。”
所有的教士都站起来再一次祈祷——米尔斯神的旨意当然是没有人能够反对的，而作为米尔斯神在人间的代理，教皇的旨意自然也就是米尔斯神的旨意了。
三
**历５９７年的二月下旬，在新科夫诺城的海因收到了一份事先绝没有料想到的书信。当他看完这份来自圣城卡达印的委任状后，海因自己也不能置信的发呆了：
“竟然会任命我担任科夫诺教区的主教？”
海因皱起眉头，苦苦思索着历史上出任教区主教者中间年纪最轻的是谁。但最后他发现还从来没有人在十字头的年纪就出任主教职位的，自己似乎很荣幸的成了第一个。
不过，对于海因的突然被提升，莱恩斯反倒并不吃惊：
“凭你的能力，出任教区主教也是理所当然的——在这里没有其他教士比你更强了。就连赤龙重装兵团都被你击败了，谁还能和你竞争呢！”
对于莱恩斯的夸赞，海因只得无奈的苦笑：
“在这里只有我一名教士，根本就无法比较啊！而且出任主教的条件是要对教义极为熟悉，和统兵作战的能力没有关系。”
“既然只有你一个教士，那当然就是你了，还犹豫什么，赶快去通知斐兰德他们！”
说着，莱恩斯就兴冲冲的往外跑，却被海因一把抓住了：
“没那么简单的。教区主教的任命一向都非常慎重，就连当年从圣城卡达印之修士馆中以第一名毕业的克劳德主教也是在三十岁以后，通过艰苦的试练后才被任命为教区主教的，在当时已经是不得了的破例提拔了。如今，他们竟然任命一个不是出身于修士馆，甚至连圣城卡达印都从没去过的人出任教区主教，这未免太草率了。”
“我看没什么草率的，教会在这里需要代理人掌握权力，教士当然要比普通人好。”
莱恩斯的直觉确实灵敏，竟然大致猜测出了教皇的意图。不过，现在并没有佐证证明他的想法，就连莱恩斯自己也是随口说说而已，并没有进一步去考虑。但海因是个很聪明的人，他立即意识到了这一点，点头接受了莱恩斯的解释。
“说的有道理，莱恩斯，自从克劳德主教离开后卡达印教会就再也无法插足科夫诺教区了。现在他们无疑想要取回这里居民精神信仰的控制权。”
“科夫诺人信仰什么与我们无关，不过主教职位总是令人垂涎的，送上门来的礼物没有不收的道理——总而言之，还是先去找斐兰德吧，我们需要钱盖教堂。”
莱恩斯拖着海因向市政厅走去。
“教区主教？”
斐兰德的语调中明显带着讥讽之意——这些年来他没少作弄过那些被派来试图在科夫诺建立对米尔斯神信仰的主教们。想不到这一回卡达印改变策略，只送来了一份委任状而不再是派个人过来。
“那些光头和尚又想把手伸进这里了么？噢噢，对不起，海因教士，我并不是说你。”
斐兰德一边盘算一边暗自做出了决定：科夫诺人将接受这位主教大人，但他们所尊重的并不是教会的权威而是海因本人的能力，就像当年他们尊重克劳德主教本人一样。
“既然这样，那我们又要召开庆祝会了？”
斐兰德不怀好意的笑着说——从一月底到现在将近一个月时间里，新科夫诺城几乎每天都在狂欢，庆祝他们成功的抵御住了帝国的侵攻。这段时间斐兰德充分发挥了他的酒量，狠狠的灌了海因几次。所以现在海因只要一听到“庆祝会”就脸色发青。
“不，不，谢谢您的好意，我只需要一间小房子作为教堂就可以了——人们来祈祷的时候至少应该有一个小祈祷室。”
海因低声提出了要求。斐兰德愣了愣，以前来的教士们也曾经提出过同样的要求，斐兰德总是把原本克劳德居住的那间破屋子拨给他们作为教堂，等到人被赶走后立即又把屋子挪作他用。不过现在那间屋子及其周围已经被改建成了南**的军营，而且又是海因提出的要求，看来不能再敷衍了。
“好吧，主教大人就放心吧。为了感谢您帮助我们打败帝**的入侵，我们科夫诺人一定会为你们兴建一座大圣堂，其宏大的规模绝对要胜过圣佛朗西斯城的那一座，而豪华的程度甚至要让卡达印的教皇都感到嫉妒！”
斐兰德微笑着做出保证。
此后不久，新科夫诺城的商人议会从商人那里搜刮了大量金钱，在城中开始了巨大工程的营建工作。日后被称为阿古利亚**上最为豪华壮丽的科夫诺大圣堂，就在这一年拉开了建设帷幕。然而它的完全建成，却是在一百三十年以后的事了。
与此同时，在圣佛朗西斯城，也展开了大规模的营建工作。不过，青龙骑士雷昂开展营造工作的目的和原因都与新科夫诺城的完全不同。
早在一月份，副官柯利亚特就给雷昂送上了一份报告书，上面是有关圣佛朗西斯城城墙及其输水管道修葺和整理的情况报告。本来这种事情是属于克劳德主教的职责，但柯利亚特另有打算：
“雷昂大人，现在城市的输水管和城墙破损之处都已经完全修理好了，‘劳力军团’的任务已经完成。下官**：还是把他们解散为好。”
柯利亚特所指的“劳力军团”就是当初雷昂为了修复输水管道而组织起来的索菲亚战俘部队。他们的数量很多，差不多够得上一个军团的编制了。当初柯利亚特也曾经激烈反对过把这些俘虏组织起来，他认为这样会对帝**构成威胁。不过，近一年来这些战俘都很老实，没什么越轨的行动，因此柯利亚特对他们的警惕也渐渐放松了。不过，现在既然输水管和城市已经修理完毕，柯利亚特依然**解散这支部队。
“既然他们已经投降了，本应该把他们释放才对。当初是出于无奈才继续羁押他们，如今既然输水管已经修好，大人也该放他们回家了。”
“解散么？恐怕不合适吧。”
在这件事情上雷昂还是比较讲究实际。虽说继续留用那些战俘不太公平，但青龙骑士至少可以不必为劳力的事情发愁。相比之下，柯利亚特的想法就有些过于理想化了。而且，作为城市的统治者，青龙骑士的想法不仅仅是出于安全考虑。柯利亚特一提出解散劳力军团，雷昂的脑子里立即浮现出了将来万一需要劳动力时他们将不得不求助于平民雇工的被动景象。而且，这一年来饱受训练的大脑居然立刻为雷昂估计出了雇佣平民劳工大致所需的金钱数目——那可是一笔青龙骑士难以承受的数字。
“这些人毕竟曾经与我们为敌，把他们解散后无人再监视他们，万一被人组织起来反倒会对我们构成威胁。还不如在我们自己的看管之下，更放心一些。”
