下载客户端
《周易》塑造了中国人的阴阳思维模式，阴阳对立**一构成了大自然的基本法则。自然科学就是研究阴阳变化之道（自然界的客观规律）的学问。人类掌握了阴阳转化的条件，就已经认识了自然界的客观规律并能改造自然。
一、数学和计算机学
数学就是研究物质的空间形式和数量关系，即〝形〞和〝数〞关系的科学。它们分别形成数学上的两大分支——几何学和代数学。几何图形是直观的，为实，为阴；代数学是抽象的，为虚，为阳。
笛卡尔之前，几何和代数二者井水不犯河水，分属数学中两个不同的领域。能不能把几何图形和代数方程结合起来呢？笛卡尔创立的解析几何，就做到原来相互对立的〝数〞和〝形〞有机的**一。几何问题可以归结为代数问题，也可通过代数转换来发现、证明几何性质，实现阴阳转化。故解析几何在数学史上具有划时代的意义。
今天计算机技术的基础——二进位制数学，就是德国的科学家莱布尼茨受到八卦的阴阳两爻的启发，把阳爻作为“零”，把阴爻作为“一”来研究而得到的灵感。
整个计算机系**也可一分为二，即硬件系**和软件系**。软件是指那些看不见摸不着的程序和数据，但我们能感到它的存在，如同人体之气，为阳；硬件是显示器、键盘、主机等可见的、有形的实物，为阴。硬件是软件建立的依托的基础，软件是微型机的灵魂和大脑。没有安装软件的硬件（裸机）是不能给用户使用的。二者紧密联系，缺一不可，正是阴阳的相生相克关系。
计算机看起来非常复杂，其原理是相当简单的。计算机内部所有程序、图形、声音以及文字都是用二进制数学表示并演化出来的。
二、物理学
物理学中，热力学研究的是温度的高低，热量辐射和传播的快慢；电学的研究对象是阳电和阴电。牛顿经典力学是研究物体运动（阳）和静止（阴）的关系，伽利略总结出力不是维持物体运动的原因，而是物体从静止（阴）到运动（阳）、慢（阴）与快（阳）的原因，即阴阳转化。墨子对此也有论述。而牛顿的功绩就是用数学语言描绘了力与加速度之间的变量关系。
物体间相互作用的一对力，通常叫做作用力和反作用力（阴阳关系），它们总是互相依存、同时存在的，而且大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。从阴阳思维出发思考“苹果为什么落地？”则很容易推导出地球引力。
麦克斯韦的电磁场理论认为，电场和磁场也是阴阳对立**一的——变化的电流产生磁场，那么变化的磁场在一定条件下也能够产生电场。电和磁仅仅是同一事物的不同方面，正如水的液态和气态。电场与磁场的对称之美体现了大自然规律的和谐性与**一性，这不也正是阴阳之道吗！
任何物质都以质量（阴）和能量（阳）的两种方式存在，任何物体也是内阳（原子能、核能）外阴的**一体。物质不灭定律，说的是物质的质量不灭；能量守恒定律，说的是物质的能量守恒。
虽然这两条伟大的定律相继被人们发现了，但是人们以为这是两个风马牛不相关的定律，各自说明了不同的自然规律。甚至有人以为，物质不灭定律是一条化学定律，能量守恒定律是一条物理定律，它们分属于不同的科学范畴。
爱因斯坦认为，物质的质量是惯性的量度，能量是运动的量度；能量与质量并不是彼此孤立的，而是互相联系，不可分割的，在一定条件下是可以相互转化的。物体质量的改变，会使能量发生相应的改变；而物体能量的改变，也会使质量发生相应的改变。
在狭义相对论中，爱因斯坦提出了著名的质能转换公式：E=mc2（E代表能量，m代表质量，c代表光的速度，近似值为3×10^8m/s，这说明能量可以用减少质量的方法创造！）。
爱因斯坦的质能关系公式，对低速运动的宏观物体并不明显，但对研究微观世界的粒子却显示了重要性。因为微观粒子运动速度一般特别快，有的甚至接近光速。质能方程正确地解释了各种原子核反应：就拿氦4(He4)来说，它的原子核是由2个质子和2个中子组成的。照理，氦4原子核的质量就等于2个质子和2个中子质量之和。实际上，这样的算术并不成立，氦核的质量**2个质子、2个中子质量之和少了0.0302u（原子质量单位）！这是为什么呢？因为当2个氘[dao]核（每个氘核都含有1个质子、1个中子）聚合成1个氦4原子核时，释放出大量的原子能。生成1克氦4原子时，大约放出2.7×10^12焦耳的原子能。正因为这样，氦4原子核的质量减少了。
这个例子生动地说明：在2个氘原子核聚合成1个氦4原子核时，似乎质量并不守恒，也就是氦4原子核的质量并不等于2个氘核质量之和。然而，用质能关系公式计算，氦4原子核失去的质量，恰巧等于因反应时释放出原子能而减少的质量！
庄子说：一尺之棰，**取其半，万世不竭。那么物质是无限可分的吗？从原子分子，再到质子中子，分到最后就是夸克（能量）；同样光速是物质运动的极限，以光速运动的都是光子或者电磁波（能量）。这是阴（质量）变阳（能量）的条件，即物极必反。
能量如何变成质量呢？太阳是个巨大的能量宝库，其光芒照射大地，万物生长发育，通过植物的光合作用产生有机物，即能量变质量。
那么看得见、摸不着的光分阴阳吗？爱因斯坦创立的光量子学说，证明光既是波（阳），又是微粒（阴），即光的波粒二象性。
同样一个物体的机械能——动能（动为阳）和势能（静为阴）之间的转换也服从阴阳学说的。
三、生物学、化学
化学中，有物质的化合与分解。工业生产和实验室中，人们会遇到各种可逆化学反应，如一定温度和压强条件下，氮气和氢气合成氨气；反之在催化剂作用下，氨气就会逆向分解成氮气和氢气。
生物学中有遗传和变异。而且，遗传学上的六十四个生物遗传密码（DNA密码）符号严格对应着《易经》六十四卦。
生物圈的动态平衡体现的也是《易经》中首尾相接的圆形结构。生物之间是一种吃和被吃的关系，也有着五行相生相克关系。其中通过光合作用，把太阳能转化为化学能的绿色植物是生态系**的基石（所以生态系**之中木即是土）。动物（包括植食性动物、肉食性动物、杂食性动物）属火，向上为人类提供食物和能量；人属于金，是生物圈的主宰；分解者（包括细菌和**菌）属水，将动植物或者人类的遗体残骸中的有机物分解成无机物，向下归于土壤之中。只有这样，整个生态系**才能循环不止，否则就会系**崩溃。
人体内的血液也是在心脏的主导之下，分为动脉（阳）和静脉（阴），〝流行不止，环周不休〞的《黄帝内经.素问》。心推动血液在脉中循环运行，流注全身而发挥濡养五脏六腑、四肢百骸作用的功能，也为神志活动提供物质基础。
古希腊诡辩哲学家赫拉克利特有一句最著名的话：“一切皆变，正如人不能两次踏进同一条河流。”为什么人不能两次踏进同一条河流？这是因为河流每时每刻都在变化。赫拉克利特这个观点不怎么样，他没有指出河水是在做圆周循环运动的：海水经太阳蒸发上升为云气（火），遇冷下降成雨露（水），太阳（金）是整个水循环系**主宰，（土木）是本原，这样河水才能持续流动下去。
资本**经济也是呈现周期循环的——经济繁荣与衰退的周而复始。而工业化所产生的海量垃圾——电池和电子产品、塑料和塑料制品、核废料等，几千年都分解不了，也循环不了。这正是西方文化带给人类的最**烦！
我国古代哲学家用《周易》中“无往不复”、“否极泰来”、“月盈则亏”阴阳思维来思考自然，**如风雨雷电等自然现象，《大戴礼记》中解释：“阴阳之气各静其所，则静矣。偏则风，俱则雷，交则电，乱则雾，和则雨。阳气盛，则散为雨露；阴气盛，则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰。霰雹者，二气之化也。”
对于**有长短，海有潮汐这一自然现象，晋朝人杨泉这样认为：“**者，太阳之精也。夏则阳盛阴衰，故昼长夜短；冬则阴盛阳衰，故昼短夜长；气之引也。行阴阳之道长，故出入卯酉之北；行阴阳之道短，故出入卯酉之南；春秋阴阳等，故**行中平，昼夜等也。月，水之精。潮有大小，月有盈亏。”《周易》的阴阳思维让古人的直觉感受到**月、昼夜长短和海之潮汐之间的关系。
虽然古人没有望远镜，不会使用高低气压、冷暖气流、正负电荷等现代术语，但在阴阳思维的指引下，将这些自然现象看作是两种相互对立**一的自然力量相互作用的结果。这就是我们古人的高明之处，让我们现代人拍案称奇。
现代科学技术的发展也没有跳出阴阳的范筹。中医注重人体阴阳平衡，道家追求人与自然的“天人合一”。西方科学技术则相反，专门打破阴阳之间的平衡，因为只有阴阳对立相交才能产生能量。蒸汽机原理不过是水火相交产生蒸汽转变为机械能，电的产生是正负电荷的分离相交产生的电势能。水电是利用水位的高低差形成水能发电。汽车、火车、轮船、飞机等交通工具是通过能量改变力的平衡产生加速度。
宋代朱熹大力提倡“格物穷理”：朱熹认为世间万物，甚至一**一木都有它的道理。人在面对他所不知的事物时，要通过书本学习和实践，总结出普适规律，就是圣贤。到了明代，哲学家、教育家王阳明要实践“格物穷理”，先从“格物”开始做起。他决定格院子里的竹子，搬了一个凳子坐在院子里，废寝忘食、目不转睛对着竹子想了七天，结果因为头痛而宣告失败。为什么会失败？因为王阳明“格”的是静态的竹子。应该“格”动态的竹子——从小变大的“理”，而这个“理”不过是水火阴阳而已，据此运用实验就可推导出绿色植物的光合作用。
数学是打开近代科学大门的金钥匙，是近代物理学体系建立的基础。笛卡尔的解析几何，把变数引入数学领域，打通了数学和物理学界限。变量数学能够较好描绘阴阳变化之道，从此西方科学家用精确的数学语言和数学符号来描述宇宙间的阴阳转化，用方程式描述物质的组成和运动，宇宙的奥秘就一目了然。伽利略、牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦等莫不如此。他们都不约而同的相信，唯有答案简单，才有可能正确。
**高度评价解析几何的发明：〝数学中的转折点是笛卡尔的变数，有了变数，运动进入了数学；有了变数，辩证法进入了数学；有了变数，微分和积分也就立刻成为必要了。〞
遗憾的是，中国古代的数学体系是以纯粹计算为中心的——土地的丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率等。这些都是属于常量数学的范畴，与阴阳的〝变动〞隔了一层，中国人也就脱离了对自然阴阳变化之道的探讨。
欧洲的哲学权威荣格，在英文《周易》再版序言中说：世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《周易》（八卦），在科学方面我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯**中国的《周易》（八卦）相延6000年之久仍然具有价值，而且与最新的原子物理学颇有相同的地方。
《易经》为自然科学的发展建立了一个框架，打好了地基，是科学发展的起点和支点，是可以“推之于四海，传之以万事”的。自然科学方面，祖宗开了一个好头，而子孙后代没能将其发扬光大。
但是人体、地球内部的复杂变化并不严格遵循数学方程式，它是五行的相生相克，变化多端的。西方逻辑学说的就是多因一果。
中式餐饮和中医一样，讲究的是五味调和，因每一个人的口味而异。
**如炒菜时的油、盐、酱、醋的精确值是多少？地震、海啸什么时间发生？人体阴阳之气、五脏之气的〝过〞和〝不及〞能用数学方程来表达吗？故而只能追求模模糊糊的〝相似〞、〝类**〞，跟着感觉走。所以五行八卦对未来科学的发展大有裨益的。
