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第十二章 清净守道袁涣篇【原创】

小说:群英荟萃之三国豪杰 作者:余国字数:3411更新时间:2016-09-25 23:10:42

袁涣,正人君子,一生正气,是传统儒家文化的信奉者、践行者。字曜卿,陈郡扶乐人。

他爸,袁滂,官至司徒。老好人一个,在朝为官,不对权贵阿谀奉承、屈膝折腰,也不对下级官僚横眉竖眼、指手画脚,不爱不憎,中立朝廷,纯素寡欲、不言人短,身处政治经济中心的朝堂之上,居然有悠然见南山之姿态,服了。有个不恰当的比喻,就如《红楼梦》中的李纨,身处大观园声色名利场中,年纪轻轻守寡,居然只知孝顺公婆、教育幼子,能心如死灰,服了。

袁涣这人,受他爹影响非常大,清净守礼,朝廷政治混乱,为官当宰的,都想趁机捞一把,上上下下卖官鬻爵、贿赂成风,贪的不亦乐乎,盆满钵满的,袁涣却两袖清风,粗茶淡饭,做不食人间烟火状。

刘备当上豫州牧后,觉得袁涣是个人才,把他举茂才。后来天下大乱,袁涣在江淮间避难,又被袁术看上了。袁术有很多歪点子,最大的一个就是想当皇帝,征求袁涣的意见。袁涣思想传统本分,忠于汉朝小皇帝,当然不可能同意袁术的想法,于是他引经据典、正义凛然的驳斥袁术的想法,驳得袁术哑口无言,还不能对袁涣动粗,只好敬而远之。

阜陵,地名,袁术和吕布在这里VS,袁涣趁机到了吕布那里,被吕布拘留,不让他走了,吕布向来喜欢干这事。吕布和刘备,开始称兄道弟,后来,吕布夺了刘备的徐州,刘备屯军在小沛,开始俩人关系不错,吕布还辕门射戟救了刘备一把,后来俩人关系闹僵了,吕布跟袁涣说:“你以前是刘备手下,我让你写一封信给刘备,辱骂刘备”。袁涣不写。

吕布说:“写不写?”

袁涣说:“不写。”

“你到底写不写?”

“就是不写。”

“给我写!”

“不写!”

吕布大怒:“来人!”

上来好几个五大三粗的军人,带刀带枪的,哄然答应道:“在!”

吕布对袁涣说:“写,生;不写,死!”

袁涣可不是厦大毕业的。不动声色,看都不看那些武士一眼,笑笑说:“我只听说有德行的人才可以侮辱人,没听说骂也可以侮辱人。如果刘备是正人君子,你写信骂他,他只会对你的行为感到不耻,如果他刘备是个小人,那他就会回信大骂你、侮辱你,那么最终还是你被侮辱了,而不是刘备被骂被侮辱。况且,我以前跟随刘备,就跟现在跟随你一样的,如果我哪天又跟随另外一个人,然后写信骂你,可以吗?你爽吗?”

吕布的脸都红到脖子根了,惭愧的恨不能找条地缝钻进去,骂刘备的信没写成,自己反倒被羞辱了一番,自取其辱,难怪刘备看不上吕布为人,言行总不走君子路线。

曹操攻击吕布,吕布身死,袁涣投降了曹操。同时投降的还有很多人,比如张辽,比如陈群父子。

陈群父子见到曹操,磕头求饶,然后曹操饶了他们,他们于是才得以投降。要知道,兵败,按军法,就得杀头,要磕头,要装孙子,才可能被曹操接受投降,免除一死。而袁涣则不然,作了个揖,结束,你曹操接受投降也好,不接受投降也罢,就这么着吧。

曹操一看袁涣这人,浑身正气,不卑不亢,立马肃然起敬,只好被动接受投降。

吕布败了,身死,吕布的一切也都归了曹操。曹操一高兴,跟他手下的官员说:“你们都辛苦了,每人赏给一辆大车。”官员们都面面相觑,心里想:“我们辛苦了这么久,一辆大车,能值几个钱?谁稀罕!”曹操接着说:“允许每人用自己的大车装运吕布的财物,爱怎么装怎么装,随心所欲,装满为止。”

“欧耶!”曹操手下官员们特高兴,一哄而散,都去装吕布的金银财宝去了,可能也有装吕布小妾的,我估计。

大家都装得很多,车上堆的满满的,金银财宝,这也是人之常情,无可厚非,换了是我,我也得尽可能多的装满,机会难得嘛。

来看看袁涣车上装的是什么:书+大米。OVER!

这是史实,不是编故事,当时他车上装的确实是这些,当你拉着满车金银从他大车旁边过的时候,你难道不为自己的贪心而感到羞愧吗?是的,当时很多官员都感到非常羞愧,他们觉得自己的人品实在太低下了。曹操知道这事后,对袁涣刮目相看,心里暗暗佩服。

爱财,是正常行为,不爱财,是正人君子。

袁涣跟曹操建议说:“军队,就像凶器一样,不得已而用之。而且,在推行道德和仁义的时候才能拿来使用,使用过程中还必须要安抚百姓,为百姓除害。现在天下大乱,已经十几年了,百姓日夜盼望安宁,然而暴乱不止,为什么呢?因为朝廷纲常失道、朝政混乱!我听说贤明的君主善于救世,所以,他们在乱世要推行仁义、倡导朴素。现在,世情不同、事情不同,所以,治理国家的手段也要不同。再有,关于国家制度,增删修补,也不能死板硬套古时候的法制,得依据现在的情况制定。能兼爱天下、拨乱反正,平之以武、济之以德,这才是古今帝王所作所为的不二法则。曹公你明哲超世、勤谨上进,正是古人所说的可以得民望的人,希望你不要做失民心的事。现在天下百姓都看着你、依赖你,希望你能安定天下,靠你能免除祸乱和危亡。但是,现在百姓们不明大义,希望你能先教导他们。”

曹操听后大加赞赏,完全采纳袁涣的关于安定天下、抚育人民、教导百姓的建议,顺便给袁涣封了个官职:沛南部都尉。

曹操逃平定天下,安抚人民,必须实行屯田制。曹操颁布了屯田令,把百姓们集中起来开荒种田。这是新制度,百姓们对这种制度一时半会不能理解,大多不愿意屯田,又害怕曹操责罚,大多都逃跑了。曹操听到后非常不爽,要采取强制措施。袁涣说:“百姓们喜欢在原来土地上作业,你把他们集中在一起屯田,这是新政,他们想法一时改变不了,得慢慢来,不能强制,要顺应民意,高兴屯田就留下来屯田,不高兴,爱走就走。”

曹操觉得有理,听从了袁涣“随民意”的建议。

那些百姓也不傻,慢慢发现了屯田的好处,比整日兵荒马乱、逃荒的日子好得多,于是,渐渐的都高兴起来,愿意屯田了,而曹操的军粮从此充足,要知道,当时因为饥饿而军队解散、势力消亡的军阀,千千万。于是,因为这个建议,曹操给袁涣升官为“梁相”。

梁相官当得很不错,抚恤鳏寡孤独、表异孝子贞妇,深得当地民心,可是不久,因身体健康原因,辞官了,当地百姓感怀,还常常想起这个梁相。

后来,身体好了,曹操又把他征为谏议大夫、丞相军祭酒。前前后后,得到很多赏赐,袁涣没有吃喝嫖赌、奢侈挥霍,而是把它们拿来散给别人,简直“太傻了”。到他家一看,没有存款,也没有好的家具家电,小资一个,也投资理财、开办实业。

那么钱都散人了,到自己缺钱用的时候怎么办呢?找别人或借或要,因为他给别人的多,所以急用的时候找别人,别人也都愿意给他,什么借不借的,给你袁涣就是了,反正这钱财以前也是你给我的。袁涣就这么个人,清白。

曹操当上魏王建立魏国后,封袁涣为郎中令,行御史大夫事。袁涣跟曹操说:“现在天下大乱已经基本平定,长远考虑,应该推行文武并用。可以大收典籍文章、推行孔孟之道,改变民风,那么,即使吴蜀很遥远的人也会因为魏国的文德而来依附的。”曹操说:“GOOD”!

说着说着,有个传闻传到了魏国:“刘备死了。”看来名人被死亡,不光是现在如赵本山老师之流,古时候就已经盛行了啊。曹操听了很高兴,群下也很高兴,赶快跑到曹操面前献殷勤:“魏王殿下,恭喜恭喜,你的死对头大耳儿刘备终于死了,恭喜恭喜。”大家都来攻下,袁涣没有恭喜,他还有点伤心,因为刘备曾经是他以前的主公,他跟刘备混过,袁涣就这么个人,喜欢曹操,心里也惦念着刘备,这不是喜新不厌旧,这叫为人不忘本。

袁涣在曹操手下为官,为曹操做了不少事,为人清白,为官清正,可惜,好人不长寿,官当着当着,一病去了。曹操大哭,哭完之后,赐谷两千斛给袁涣家:一千斛从太仓官仓里领取,这是官方的赏赐,一千斛从垣下私仓里拨支,这是代表曹操对袁涣私人交请,以示关系亲密。

关于袁涣拒绝吕布逼他写信骂刘备的事,曹操也听说了,就问袁涣弟弟袁敏:“你哥当时害怕吗?”袁敏说:“我哥当时外貌看起来和顺温柔,其实大义凛然,身处危难,一点都不害怕,即使最勇敢的人也比不过他。”袁涣就这么个人,外温柔而内能断。

袁涣有四个儿子,老大老二年纪轻轻就走了,老三也当官了,最牛的是老四袁准。袁准,字孝尼,有俊才,忠信公正、不耻下问,正常人都怕别人超过自己,他倒好,唯恐别人不超过自己。因为世事多险、社会动乱,所以,退隐不敢求进,著书十余万言,全部不用电脑,纯手工毛笔写就,利害!书的内容是论治世之道、为易、周官和诗作传,又论五经滞义、圣人之言,以传于世。

袁涣子孙世有名位,贵达魏晋,这就是清白家风的魅力所在。

下一章,进退以道张范篇,欢迎继续关注。

  余国说:

        余深根国学三十余载,致力于为读者带来这样一部作品: A 语言上要读得爽、带劲、很嗨 B 内容上要增长知识,了解真实的历史 C 阅读过程能抑扬顿挫、高潮迭起 D 看完还能口留余香、津津有味、有所收获 我将努力创作,希望大家关注我、加我粉丝,谢谢~ 求打赏

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