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柳雄尺传南宫门于魏凤侠。
**三十年初秋,青城山万木参天，鹤鸟翔鸣，林中重檐叠阁，殿宇辉煌，老道人坐在一把雕花楠木椅上。秋风扫荡上清宫。五岳老道人眼如清泉，他眼前是一位二八女子，此女正在舞剑。月影憧憧，上清宫迷离而幽静。女子水袖长衫，花容月貌，一口宝剑闪着青泽之气，抹着月色。女子身旁站一位青年男子，此人姓庄名剑飞，生得眉青目秀，颇一副书剑豪杰之气度。山风凛冽，夜色里的麻姑池映着天上的一轮月亮。当夜，青城山一轮皓月当空，万峰空寂如同仙境。
魏凤侠早年随柳雄尺先生习南宫门的时侯，常常听到先生讲两个字：“摆扣。”
中国武术主要是以拳脚套路为主，以身、裆 步为进攻防守的主要基础，拳来腿往，都离不开脚下和拳上的功夫，这种力量型的功夫是很多拳师都知道的，然而一些细微的东西还是很多拳师没有得到的，这当中还有就是中国拳术的保守和封闭。
魏凤侠曾经很多时侯琢磨过柳雄尺先生行拳，先生行拳很有劲力，出拳、发腿都无不带有一种刚劲。柳雄尺先生对魏凤侠的执著也颇欣赏，很多时侯对魏凤侠进行手把手的传授，但后来魏凤侠发现了一个秘密。
先生一直对他脚下的细微动作守口如瓶。
现在的重庆**公园，**时期称后世坡，此地常在练功人在这里对打，亦有先生常对一些学生作指点，但都绝口不提“摆扣”这两个字。重庆武林特别是20世纪**至新中国5、60年代称国术，新中国成立之后改称武术。中国武术是很神秘的，经常有一些人到处设擂**武，不计输赢，三打二胜制。中国拳坛盛传的拳谱很多：一打胆，二打喊，三打手快，四条打眼。但都没有摆扣一说。
魏凤侠曾在鹅岭公园苏军烈士墓（浮图关）亲眼目睹过这样的**武，很激烈，却很短暂，胜负就是那几回合。这当中，魏凤侠亲眼见过有人摆扣，那就是只见他脚下轻轻不经意间微微地动了一下，其整个动作便很快发生了变化。且不论胜败如何，但从中可以看出些人在传**功夫上的造旨之深，是现在很多青年朋友望尘莫及的，也是中国武术的精髓。之后，魏凤侠参过很多老师，对此都缄口不言，有的干脆就说不知道。事实上魏凤侠曾数次请教过柳雄尺先生，先生是那种极爽快的人，但谈到“摆扣”时却莫愣两可，事实而非，不愿多传。
在中国武术的对练当中，魏凤侠见过摆扣的大约只有丙个人，一个是在现在的苏军烈士墓的碑下打抢手的一个前辈，还有就是柳雄尺先生。中国北方武术讲究身、裆、步、法，起承转合，然而这些东西**正落实到实处，还得**一种力量来支撑，那就是脚尖的移动和重心的转移。这就是民间神秘的押扣。
摆扣说起来简单，也不简单，因为在四川民间暗暗流传的东西，现在渐渐失传了。如今，随着一些拳师的过世，从而带走了一些十分珍贵的东西。摆扣就是这样，一般人以为摆扣就是脚尖的重心转移，其实不是，这当中是极有讲究的。
摆扣与青城顺气功是一脉相承的，当在魏凤侠飞翔在半空中时，他练就的青城顺气功气田出，运至五脏六腹四肢八脉。青城顺气功七个动作，每一个动作连续做三遍，，全是自然呼吸。魏凤侠练此功不久，便体会到了此功的妙处。魏凤侠在传授给徒弟时，一再声言说此是一部白水功，不带任何气法或劲道的。功到自然成。从起势到全部**结束，劲道和气法自然就在自中了。
魏凤侠练完云鹤，接着开始练《青城顺气功》，双拳变掌，调息三十六，即默数三十六，微微闭眼，全身放松，起式是：双掌慢慢从左右分开，俯身下地，人随气走，气随手行，手将触地时，稍停，将口中之气缓缓出尽，其气悠、细、缓、长。气尽之后，双手缓缓从地而起，身体亦随着手的移动，慢慢站直，将气再轻轻朝前推出。
此是一式。曰：单捞手固丹田，双捞手固肾腰。
魏凤侠此刻感到浑身充满了的便是劲道，内气功的神奇就在此尽显其中，仿佛人就在画屏里，画在人景中，人在画中行。然后，双手再置于丹田，默数三十六，如是三遍。青城顺气功继续前行。
第二式：霸王敬酒从天下。
此一式将会带你进入更深层次的境界。双手从左右分开，站成马步，两眼仍然微闭，气随手走，手随气行，双手缓缓往上举，举至头顶时，微微停顿，这时便有一道热流贯通全身。至此，双掌分开，慢慢回到原点，就是丹田之气。这一**后来被江湖人士单**使用，用在清早的练功当中。四川民间有一句话：未晚先投宿，**鸣早看天。无论新旧中国，即使有了今天现代发达的交通，一个人清早起床首先做的第一件事，就是锻炼身体，然后是洗涑，这当中就有讲究了。用现在的观念来看，尤其是为生存奋斗的青年朋友，又要工作，又要锻炼身体，还要充电，更要对付新时期的老板，心理压力和身体压力都是可想而知的。压力成了当今**最流行的词语。人人都有压力，年轻人有压力，中年人有压力，有人说老年人没有压力。其实，老年人压力更大呢！——进入晚年，对子女的担心，对未来的期待，子女的工作，子女的就业，子女的婚姻，甚至孙儿孙女的事都在考虑之中。人们常常说，把压力变成动力。
霸王敬酒分天下，就可将你的压力变成动力，因为练此**，有一种舍魏凤侠其谁的感觉。当你将气贯至双拳，然后慢慢举至头顶，最后一下猛地砸下时，所有的烦恼都将化为乌有，烟消云散。这个动作一般可作单**练习。
第三式：单插掌走命门，双插掌走涌泉。
微微起式之后，双腿慢慢形成弓箭步，左从右出，右从左出，一手作拳抵在腰肾处，一手缓缓起式往地上**。不用气，仍是气随手走，手随气行，自然呼吸。每练三至五遍为宜，练单不练双。孙仲景所著《内经经》，对此式有一段精彩的描述，引为此有异曲同工之妙：肾为北水，为黑帝，生对脐，附腰肾，重一斤一两，色如缟映紫，主分水气，如树之有根。左曰，肾为命门，生气之府，守之则成，用之则散。无生之魏凤侠，流气而变为谓之精，精气往来谓之神。神者，肾**其情志，左属任，右性 ，在辰为子 在气为吹，在液为唾，在形为骨，久立伤骨，为损肾也。
《黄庭经》论述肾有如下文字，可作借鉴：肾之外应北岳上通辰星之精，冬三月，存之星为黑气，入肾中存之。人之骨痛者，肾虚也，人多齿龃，肾衰也，人之耳痛者，肾气 也，人之多欠者，肾（斜）。肾有疾，当吹以泻之，吸以补遗。肾虚则梦入暗处，见妇人僧尼，龟鲎，驼马，旗枪，自身兵甲，或山行或溪舟。
然而，任何引据典的文字，都不能替代魏凤侠在练功过程中的**实感受，体验细微情状的精神愉悦。内气功是一种实践性强的运动，不可画饼充饥，你要在练习的实践中去感受**实。这就与**所谓**功有了本质的不同。世界上的**通常是诱导人们走的是一条岐途，一般没有具体的手法、气法、动作路线，从哪里开始再到哪里结束。**功是将一本邪书捧在手上，众多的信徒盘腿坐在地上，念念有词。谁也不知念的啥。试想：这与中国民间传**的武艺内气功有甚相系？！青城顺气功形像毕肖，让你徜徉在祖国的大花园里。
柳雄尺传魏凤侠传古奇风，中间又分了许多枝桠，都是继承了称步换形法之前的功夫，**正的飞檐走壁在旧中国上传得十分具体且神奇的。练功人需披蓑衣戴斗笠在坟地周围练习，口念师父传给你的咒语，也就是一首诗，同时还得观师默像，即练功时想到师父的慈眉**目或者形神兼备。
传得最为神奇的是川东**上飞。
在中国****二野部队一直传闻着该部队剿灭土匪**上飞的旧事。****解放湘、粤等省和进军西北后，中**川陕甘边绥靖公署主任胡宗南和中**川湘鄂绥靖公署主任宋希濂率部分别退据秦岭以南及川鄂边地区，企图凭借西南一隅进行顽抗。为了迅速解放全国家乡，**命令第2野战军在第1野战军第18兵团的配合下向西南进军，解放并经营滇、黔、川、康（注：1955年10月将西康划归四川）及西**。1949年11月1**，第2野战军主力在第4野战军一部的配合下，在北起湖北巴东，西至贵州天柱宽约500公里的正面上，向敌实施多路进攻。担任战略迂回的第5兵团等部由湘西出发，直出贵州，15**解放贵阳、思南等地，至12月初，前出至川南的纳溪、合江、自贡等地；第3兵团及第4野战军一部由鄂西和湘西分路出发，突破中**川鄂**线，占领秀山、酉阳、彭水等地，并乘胜将宋希濂集团和罗广文兵团大部歼灭于咸丰、南川地区，解放重庆外围之綦江、涪陵、江津等地。**及“**”于11月29**由重庆逃往成都。30**，重庆解放。12月上旬，胡宗南集团和川境中**残部，在****的追击和迂回包围下，纷纷猬集成都地区，12月9**，中国云南省****卢汉、西康省****刘文辉、西南军政长官公署副长官邓锡侯、潘文华等，在****的**争取下，分别于昆明、雅安、彭县等地率部**，云南、西康宣告和平解放。第2野战军各部乘胜向川西急进。10**，**及“**”逃**民****。20**，第2野战军主力前出至简阳、乐山、**崃等地，从东、南、西三面逼近成都；与此同时，第18兵团在秦岭地区完成了抑留胡宗南部任务后，乘胡部南撤时，分路实施猛烈追击，并迅速前出江油、绵阳、巴中一线。这样，数十万中**便被包围在成都附近地区。在此情况下，其第16、第15、第20、第7兵团和第18兵团纷纷举行**，仅第5兵团企图顽抗而迅速被歼。30**，**率第18兵团一部进入成都。驻守云南的中**第8、第26军拒绝参加**，于12月下旬南逃开远、蒙自地区。1950年1月，第2野战军第4兵团和第4野战军一部由桂入滇，在桂滇黔边区的游击纵队配合下，于1月中旬至2月中旬，先后在滇南蒙自、箇旧（今个旧）、元江、南峤（今勐海）等地歼灭守军。1950年2月20**我军进驻昆明。后又取得西昌战役胜利。我军进军西南五个多月，共歼敌93万余人，解放云、贵、川、康四省。
