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初夏时节，到南方越冬的候鸟都飞回齐岳山，杜鹃、画眉、黄鹂成群结队的在林中觅食。它们在林中昼夜鸣叫，煞是热闹。有一种鸟，其叫声分外凄惨：
“肚饿哟，肚饿哟！”
覃蔓子问婆婆道：
“这种鸟怎么一天都在叫肚饿呢？”
婆婆告诉他道：
“这肚饿鸟是一个丫环变的。她家里很穷，爹妈死得早，为了安葬父母，她把自己卖给财主当丫环。财主每天给她安排的事又苦又累，还不给她饱饭吃。有一次，她实在是饿极了，在趁人不注意的时候，从灶上偷了一个骨头啃。正在嚼骨头的当儿，被财主婆发现了她在偷吃东西，情急之中丫环连肉带骨往肚里吞。这块骨头太大，卡在她的喉咙里，最后使她噎气而殁。这个丫环死后变成了一只鸟儿，每天都在哭泣：‘肚饿哟，肚饿哟！’蔓子，你看没妈的娃儿好遭孽哟。”
覃蔓子听后非常怜悯“肚饿鸟”的身世，他从内心里觉得长大后一定要对婆婆对妈妈孝顺。
在覃蔓子出生的同时，牛栏里的母牛也下了个仔，一条健壮的小牯牛，深棕色。龙洞沟的水草茂盛，在覃蔓子抓屎吃的时候，这条小牯牛就已经长大能够耕地了。以前覃蔓子是陪着婆婆放牛，婆婆告诉他这条牯牛与他一样大，同年同月同日出生。婆婆对他说：
“你看，牯牛都能耕地了，你还要婆婆背来背去。”
覃蔓子想到，的确自己不如这条小牯牛——长高不如牛，做事不如牛，听话不如牛。于是他从婆婆的背上争下地，天天去放牛，与其为伴。
天一亮他骑在这条牯牛的背上，慢慢悠悠地走上山。在牛吃饱后，他割了两捆草，牛背上一边架着一捆。他把牛牵着，慢慢悠悠地走回来。天天如此，他在牛背上慢慢地长大。
龙洞沟的雨水特别多。斗转星移，四季变换，夏天的风往北边吹，冬天的风往南边吹，不管是夏天还是冬天，天上的浮云吹到齐岳山都被齐岳山的山峰拦住，形成积雨云从天空在这连绵的群山中降下来，所以才有了这源源不断的清江源，才有了这美丽的龙洞沟瀑布。
一场暴雨后，山洪把林中的枯枝败叶冲下来，散落在沟的两边。洪水消落后，他们一家人就沿着沟坎把这些枯枝败叶搜罗回家用作柴火。一个夏季他们从两岸捡回来的树枝，可以供他们家一年四季的煮饭取暖，山里人称这种生活方式叫做柴方水便。
盛夏天气，齐岳山的天空积雨云形成得快，暴雨说来就来了。覃蔓子在山上放牛来不及往回跑，就近在一个岩孔下避雨。电闪雷鸣一阵子，雨说住就住了，太阳又从天上火辣辣地洒向原野。这叫做：山中的天，小人的脸，说变就变。
雨后的山上到处都是湿漉漉的。覃蔓子走出偏岩屋，小路边一两寸长的山蚂蝗把尾部的吸盘固定在草茎上，把腰身和头伸得老长，腰肢不停地扭动，头在空中左右摇晃，神情专一地搜索着从它前面路过的可以吸噬的任何目标。一旦有人或其他什么动物从它前面擦过，它会突然蹦跳到猎物的肌肉上，拼命的吸血。覃蔓子把蚂蝗从他的腿上摘下来，拉长后像一条橡皮筋。他把蚂蝗用力扯断成几截放入水氹里，不大一会儿，几条新生的小蚂蝗又成活了。蚂蝗是蘖生动物，无性繁殖力很强，只要有它身体的一部分，放入水中，不多时它就会变成一条条完整的新蚂蝗，蚂蝗的克隆技术已经有了几亿年。覃蔓子不知就里，对大自然的诡异感到十分的好奇。
覃蔓子的牯牛在一棵树下躺着避雨，雨住了，这畜生依然无动于衷，它把头仰着，上下颚在不停的左右磨动，悠闲地反刍着它口中的草料，耳朵在不断地扇着扑向它眼角上的苍蝇，还不时地打着响鼻，喷出长气，这也是牛的特殊生理。它有几个胃，在有外界食物时，他拼命的把草啃噬到草胃中，在休息时，它又把那粗糙的食物吐出来放在口中回嚼，牛的这种功能被称为反刍。在它经过牙齿进行再次加工后的草料又吞进另一个胃——消化胃，然后被消化系统吸收。
覃蔓子没有去惊动他的牯牛伙计，径自去割草。割着割着，他突然感觉到裆下奇痒。他虽然是个半大孩子，却是很少穿裤子。旧时齐岳山里的男孩子是很少有穿裤子的，野性十足。何况覃蔓子处在这种僻静之地，家里又贫寒，穿不穿裤子没有太多的讲究。他放下镰刀，勾下头从胯内瓣开他的小雀雀一看，一个绿豆大小的牛蜱子正在他的小**丸皮上埋头吸他的血。他很有经验地轻轻地拍打着这个小瓢虫牛蜱子，牛蜱子便慢慢地很不情愿地把头从毛孔中缩了出来。说时迟那时快，覃蔓子迅即用大指和食指把它捏住，捻了几下，这牛蜱子就成了齑粉般地一粒一粒地掉到了草丛之中。
牛蜱子学名叫蜱虫，是这大山中的特有昆虫，尤其是在夏天的雨后特别多。它身上呈灰褐色，嘴尖皮厚，专找人的毛细孔粗和不易搔挠的刁钻部位叮咬，特别是喜欢往男人**丸皮的毛孔和女人**的毛囊里钻。它在叮咬时，从喙里先泄出些麻醉物质让人失去疼痛的知觉，然后将头、螯肢埋在人的皮肤内吸血。牛蜱子在叮刺过程中，其唾液还会分泌出一种神经毒素，可导致人的运动性纤维传导障碍。它刚进去的时候只有些许痛痒，待它头伸进去吸到血麻醉液汁发生作用后则人的什么感觉也没有了。当你发现它时，得轻轻地拍它，让它自己把头缩回来。如果你掐死它，就会把它的颈子扯断，它的头插在皮肤的毛孔里徒手很难将其弄出，这样牛蜱子的头就会在毛囊中溃烂，可造成局部充血、水肿、急性炎症反应，还可能引起继发**染，得疼痛好几天。
哈、哈——，这男女身上长的那龌龊东西，人人喜爱，谁也没有料到牛蜱子这个小东西也喜欢。只是人喜欢是为了繁衍与享乐，而牛蜱子喜欢则是为了生存。世界上的生物都是物物相依的，科学家叫生物链。牛蜱子、蚊子都有一种生理特性，它必须要喝了恒温动物的血后才具有繁殖能力。东郭先生任其蚊子叮咬，可能他懂得这个道理，所以他才产生了这种怜悯之心，把自己的血献给蚊类家族，便于蚊子的种群繁衍。多么伟大的雷锋精神哟，雷锋是把自己献给人类，而东郭先生是把自己献给动物群体，其精神应该堪称伟大。
山中的娃儿就像山上的树苗，一旦萌芽，就会不断地往上长，树往上长，一年一个节，娃儿往上长，疑问就越多。在洒满月光的院坝里，覃蔓子伏到婆婆的腿上听她摆龙门阵。有一天，覃清江突然问婆婆李卯香道：
“婆婆，龙洞沟外面的娃儿都有爹，我怎么没有爹呢？”
李卯香知道这小孙仔早迟都会要问这句话，她笑着对覃蔓子说：
“你跟他们不一样啦！外面的娃儿都是爹妈养的，你是那年涨大水，从上面龙洞沟出水孔里面冲出来的。**在沟边抓柴，看到你被水冲了下来，她柴都不要了，把你用柴勾抓到面前抱了回来，我们才给你找衣服穿。**那天不抢你，不知道你会被大水冲到哪个地方早就被娃娃鱼吃了呢？”
婆婆编谎话哄他，心里却想着：你是蛇投的胎，是“龙种”，这真实的原委，待覃蔓子长大有出息后再告诉他，现在讲出来他不会懂得。小蔓子对婆婆的谎话信以为真，他觉得**是这个世界上最好的人，能冒险不顾个人安危，把他从山洪中抢回来，还把他养了这么大，太难为她了。
清凉的龙洞沟幽静得出奇，在这里除了这祖孙的嬉闹外，没有任何其它尘世的纷扰。孩子的天性就是喜欢打破砂罐纹（问）到底，覃蔓子又问婆婆道：
“那您又是从哪里来的呢？”
婆婆道：
“我是我妈生的呀。”
覃蔓子继续问：
“**呢，**的妈呢，**的妈的妈呢？”
覃蔓子一连串的发问，婆婆只有想着话来回答他：
“妈生女儿，女儿长大了变妈，妈又生女儿……就这样妈生女儿，女儿变妈一代一代的就延续下来了。”
“那最早最早的妈是哪一个呢？”
“地上本来是没有人的，人最早都是玉皇大帝从天上派下来的。人没有水喝玉皇大帝就叫雷公老儿下雨，没有饭吃玉皇大帝就叫司农神下雪，以前的雪是白米饭，人人都过着衣食无忧的生活。在冬天白米饭一下多，好多人不知道爱惜，就在饭上面用脚踩踏，把粮食弄脏，玉皇大帝一气之下就叫太阳神把这些白米饭全部融化成水了，从此人们只有靠辛辛苦苦地种田才能收获到谷子，才能找到吃的。如果年成不好，收获差，还吃不饱饭呢。以前龙洞河边上马鹿池的那个岩洞里还可以借得出谷子，青黄不接的五六月份为荒月，**月为丰月，只要你荒月借，丰月还，年年可借。后来有人借了不还，就再也借不出谷子了。”
“那个借谷子不还的人太可恶了，他害了我们整个龙洞沟的人都要一天到黑的劳累才有饭吃。”
“是的，为人一定要讲信用，从小就要养成诚实的习惯，这样菩萨才会保佑你一生顺利。”
“菩萨看得见我们在这里吗？”
“看得见，菩萨无所不见。以前龙王作孽，发大水把整个大地全部淹灭了，后来有人将地下的灾难报到了玉皇大帝面前，玉皇大帝为了拯救人间，发功把龙王爷关进了山洞，水才慢慢地消去，而地下的人几乎全部被淹死了，只有一对姊妹逃到齐岳山顶才没有被洪水冲走，勉强活了下来。为了延续烟火，观音菩萨要这两姊妹结婚，他俩信守人伦道德，不肯成亲。观音菩萨为了凑成他俩结婚生子。就找了两面石磨，要他俩一人抱一面，同时往山下滚。首先约定，如果石磨从山上滚下能重合则结婚，滚开了，就不成亲。后来他俩各自滚在山脚下的两面石磨重合了，尊崇天意，这两姊妹便成了夫妻，后来才有了我们这么多土家人。”
“我们土家人的老祖宗就在齐岳山咯？”
“对，山东面还有个地名叫磨子沟，我们的老祖宗就是在那里成婚的。”
婆婆讲得出神入化，覃蔓子也听得津津有味，很有感触地说：
“原来我们齐岳山还有这么多的故事和奥秘哟。”
