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第04章2月4日下午,五佛沿寺、会宁关

小说:玉帛之路文化考察笔记 作者:冯玉雷字数:2574更新时间:2018-04-18 14:55:14

中午,天放晴。野外还是“山舞银蛇”,但道路上的积雪迅速融化。沈渭显当即决定带我们去考察五佛沿寺和会宁关。

雪后天气异常清冷。湛蓝的天空和明媚的太阳却让人舒畅。出景泰县城,汽车在平缓山地、山沟间行进。偶尔可见南边山顶的烽火台,幽静孤傲。五佛距景泰县城20公里,很近。拍摄几次喜鹊窝,看几条古道,观察几条冻成冰的小河,就到达沿寺渡口。

沿寺又名五佛寺,因窟内塑有五尊大佛像和千尊小佛像得名,位于景泰县五佛乡黄河北岸,开凿于北魏,唐、宋、元、明、清续修;这里是中原同蒙古贸易往来的主要船渡码头,也是蒙古食盐集散地,故又名盐市、盐寺,俗语“蒙古驼不过黄河,中原马不走沙窝”,将农耕、游牧两种文化简练地概括出来。沿寺创建、兴盛,应该与渡口繁荣商业密切相关。

一眼没有封冻的泉水咕咕涌动,汇成细流,向着大河快乐流淌。我们走向黄河边。这段黄河处在红山峡与黑山峡之间,南北两岸宽阔平坦,河水温顺,波澜不惊,冬天的沿寺古渡恬然宁静。对面盆地属靖远双龙乡,远山上有烽火台,沈渭显曾考察过,山间有守望黄河的汉长城盘踞。古代,黄河冬天结冰,游牧民族长驱直入。山间还有大庙古道通往固原,或经石门、砂石水沟、水泉、打拉池、海源等地往关中。

古渡至今仍在使用。还是使用索道的传**方式。一艘渡船,载着小面包、出租车、自行车和前来到景泰办年货的人们不大工夫就从对岸到这边。

按照行程计划,我们先去考察会宁关,返回时再参观五佛寺。

经过景电工程取水点,汽车在河边窄道上缓慢前行。古代在此设关,非常适合。沿着黄河大转弯形成的弓背山势,穿过一片树林,即可见黄河对面的会宁关遗址。

黄河在甘肃境内大致呈西南——东北走向,阻断丝绸之路,于是在唐代河州(治所在临夏市)、兰州(治所在兰州市城关)和会州(治所在今平川区缠州城遗址)等地形成一些著名渡口、关口,如临津关渡(积石山县大河家乡的积石关)、凤林关渡(甘肃临夏县北莲花城,已刘家峡水库淹没)、金城关渡(兰州城关西北)和会宁关渡。

会宁关渡原名乌兰津,最早见于《北史》和《北齐书》的《可朱浑元传》。《资治通监》梁纪武帝大同元年(公元535年)也记载:“道元(可朱浑元字道元)帅所部三千户西北渡乌兰津抵灵州。”北周武帝在渡口北黄河边设置乌兰县和乌兰关。唐会宁关位于靖远双龙乡北城滩,会宁关渡就是会宁关城北之黄河。北城滩与景泰五佛隔河相望,唐代在此曾设乌兰关,在乌兰关附近设乌兰县。唐代关津分为上、中、下三个等级,只有长安周边与驿道相连的关才能叫上关,其它地方的关只**称中关或下关。《大唐六典》记载,会宁关就是当时全国十三个中关之一。《水部式》记载,开元、天宝时,“会宁关有船伍拾”。每只船的船工以三至五人计,会宁关渡约有船工约200人,每天渡河千人以上,规模相当大。

701年,唐朝凉州都督、陇右诸军州大使郭元振奏置在乌兰关西北20里的窎沟古城所处盆地设置新泉军,管兵七千人。两座雄关,一南一北,设县置军,夹河而治,扼守渡口。更见这个关口、渡口的重要性。唐代由凉州到长安有两条驿路:一条是丝路南线(秦州路),全长2000里,从凉州出发,经天祝,大致沿庄浪河谷和黄河北岸到兰州,再往南经临州、渭州、秦州、陇州和岐州到长安;另一条是丝路北线(乌兰路),全长1730里,凉州往东南经古浪县到唐乌兰县,在附近的乌兰关渡河到会宁关,再往东南,到会州驻地会宁县(缠州城遗址),接着往东南经原州、泾州、彬州到长安。尽管北线**较荒凉,但道路平坦,里程短,是主要运输军队和商品的军道、商道。开元、天宝时唐王朝进入鼎盛时代,在我国西北设河西节度使(驻军7.3万人,马9400匹)和陇右节度使(管兵7.5万人,马1.06万匹)。大量军士、粮秣、器械大都从会宁关渡渡河。会宁关渡因此成为当时丝绸之路上最大最重要最繁忙的渡口。

站在黄河边,遥望对面山坡间的关城、关墙遗址,可以想象当年人马往来的繁闹景象。古人选择黄河转弯地方设渡口,考虑到黄河水性。从会宁关渡人马、物品,只要将大船推离岸边,依**河水自身冲力,就可以把大船冲到对面,然后顺流而下,到修建在腥红崖边上的乌兰关上岸(高启安教授持此说),然后经石板梁穿车木峡到媪围古城。近年来,刘满、高启安、刘再聪、黄兆宏等教授多次实地考察,多有文章发表。

大家驻望一阵,返回到五佛沿寺。邻近春节,山寺空寂。马铃在清风中摇荡。因为地震坍塌、岁月风化、战争毁坏,沿寺多为新修建筑,古代遗存不多,但北魏造窟特征明显。1983年夏,景泰县对石窟北壁进行抢修时,从墙壁填土中清理出一个西夏木制蜡台,并发现西夏文残卷,专家考证为《金光明最胜王经》等**残页。景泰县也出土过西夏军事与民用制品。漫水滩乡农民发现过一枚军令牌。芦塘曾发现过西夏弯腰古碑。

之后,沈渭显带我们寻访“疑似乌兰县”旧城址。汽车穿过平坦的河边滩地, 爬坡,上到一座沙山脚下。显然,这座巍巍沙山与腾格里沙漠密切相关。风大且冷。我们沿着沙山脊梁深一脚,更深一脚,艰难上进。山脊右侧,是三井沟古盐道,通往漠北。看不到逶迤相连的驼队,唯见一辆大卡车孤**作业。

沙丘之北是铁匠嘴子山,五佛的沙子大多从它们头顶飘飞而来,聚集而成沙丘、沙山。

黄河、盆地、沙山,奇妙结构类似宁夏沙坡头。居高临下,一带银河油然而过,两岸平川和山地尽收眼底。黄河白银段有不少现在仍在使用的渡口,如靖远北**乡寺儿**、乌兰乡虎豹口(河包口)、石门乡小口(石滩)、兴隆乡大庙、景泰五佛等,其选择、修建于地理环境有很大关系。靖远县城东北由南往北的黄河上有全长180里的红山峡,河水落差大,险滩多,不宜设置渡口。靖远、景泰两县同宁夏中卫县交界处的河段上有黑山峡,也不宜设置大渡口。而靖远县北城滩与景泰五佛乡十多里的黄河处在红山峡、黑山峡之间,群山环绕,形成天然河谷盆地,即可驻军,又能设置大渡口,大军、商队、粮秣、商品通过。古人初创修建时,也可能经过长期调查研究和实地踏勘。他们是否也亲临沙山,进行观测?是不是走遍了黄河对面的每个枯瘦山头?

下沙山,沈渭显一阵疾驰,带我们到一个古朴村子。在废弃房屋与羊圈之间,我找到半截显然是旧时墙体的残迹。我爬上墙,小心翼翼从松软房顶走过去,拍照。沈渭显推测这就是乌兰县城址。他与村里老人闲聊,扯出十多年前的城墙状态,**现在完整多了。

  冯玉雷说:

        

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