下载客户端
（《年谱》下卷，961页，1939年2月）我们要以学习的态度来参加细胞组织。人非生而知之者，最重要的是要虚心学习，参加讨论，参加决议，参加想办法，参加批判，参加检讨工作……这种种的参加都可以增加我们的知识，增加我们的经验，增加我们的干事的才能，增加我们的思考与判断，增加我们对事对人的认识……这种种的增加，都是从实践中得来的最可宝贵的学问！
（《店讯》#43，466页，1939年4月8日）人生的过程，本来就是一部奋斗史。随时随地必须准备应付外来的阻挠和打击，我们不能等待有优越的环境让工作顺利地开展。
（《年谱》下卷，979页，1939年4月）凡是有志的青年，谁都不愿做一个平凡的人，但是，不平凡的事业，必须从平凡的工作入手。累积许多“平凡”的成就，就是一个不平凡的人。
（《年谱》下卷，998页，1939年5月）工作本身如有意义，虽目前稍感痛苦，还是应当耐心地留下来，尽力争取有利的工作条件，反之，如实在毫无意义，便应毫不顾惜地转换环境。
（《年谱》下卷，1050页，1939年9月）如果是为了目前的工作不如意，最好转换工作的环境，但是没有转换之前，仍要克尽厥职，从工作中寻出兴趣来，否则，懒洋洋地从事工作，不仅影响工作的效率，而且妨碍了你自己……有的人认为，工作不过是为了吃饭，不必多卖气力；有的人看到人家敷衍，便认为自己也犯不着过于勤劳，因此，就得出“不求有功，但求无过”的结论，而使得工作永远停留在某一阶段上，甚至向倒退的路上走，这种观念，实在是要不得的。……必须对于工作的意义有正确的了解： 要认清工作决不仅仅是为了吃饭，而是为了整个社会的利益，要使社会进步，人类享受幸福就非每一个人加紧努力不可。
（《年谱》下卷，1054页，1939年9月）一个愿意献身工作的青年，最要考虑的是参加的工作是否有意义，是否值得全力以赴。假使考虑的结果是值得的话，便当毅然以全部精力放在工作上面，周遭的环境如何，可以不必顾及。
（《年谱》下卷，1058页，1939年10月）我们要在事业上能有更大的贡献，也都离不开职业修养。
（《全》#9，612页，1939年11月）本店是事业的机关，不是单纯的学校，当然是应该“工作第一”。……我们这一群文化工作者的集合，不是靠任何封建的关系，也不是大家聚拢来做“饭桶”，我们是为着文化事业而集合的，我们当然是要重视工作，我们如果对工作不负责，如果对工作马马虎虎，拆拆烂污，我们这一群的集合便没有意义了。但是我们“工作第一”不但不反对学习，而且要提倡学习，尤其是我们都是青年工作者，青年工作者要常在进步的途程上向前迈进，因为我们要使青年工作者能由学识经验的增加而渐渐加重他们的责任，非常在学习中求进步不可。学习是进步的源泉，进步可以增加工作的效率： 这两方面是应该相成相辅而不应该相妨相碍的。与工作有直接关系的学识技能，对于工作效率的增进，固然有着密切关系，即业余对于其他方面学识经验的培养，对于工作效率的增进，也是有着间接的关系。
（《全》#9，701~702页，1940年3月）事业的发展是靠全体同事的共同努力，职业修养的增强是发展事业的发动力……
（《全》#9，611页，1940年4月）努力向正确的理论学习，可以使自己有正确的人生观、世界观，认识工作的意义，预见光明的前途；可以使自己努力工作，积极向上，不致为暂时的挫折而消极颓丧。所以，正确的学习，对于一个青年实在是太需要了。
（《全》#9，412页，1940年5月）找职业，最好是能够适合自己的能力与兴趣，以及前途的发展种种有利的条件。但这种机会是不能强求的。如果能够求得这样适当的机会固然很好，否则，就得作退一步的打算。退一步的打算，那就是说，把工作的意义提到第一位，而把自己的兴趣等等放在次要的位置。只要工作本身，对于抗战建国确能直接或间接有所贡献，即使兴趣方面稍微差一点，也不妨勉力担任下去，从实际的工作中，逐渐培养自己的兴趣。这是择业者应当注意的一个重要的原则。
（《全民抗战》第122号，《研究》#3，368页，
1940年5月11日）既不可能升学，有即就业的必要，一时又得不到适合自己志愿的机会，那也只有暂就，同时留意其他更适宜的机会。不过在改业以前，在职一日，即应忠诚负责一日，也还是可用学习的态度来努力工作的。这不但是服务道德上应该如此，而且对于自己也是有益处的。
（《全》#9，459页，1940年7月）学习的机会多得很，只须自己有决心利用。
（《全》#9，514页，1940年7月）随时当然可以注意有无更适宜的职业机会，一面努力充实自己，遇有更适宜的机会，尽可改业，但在未改业前，对现职仍应尽其在我，努力做去。
（《全》#9，535页，1940年9月）一定要坐在学校里读书才算是读书，这是应该纠正的不正确的看法!而且所谓学习，读书这件事只占其中的一个部分——虽然是一个很重要的部分。工作中的学习也是一个很重要的部分。
（《全》#9，570页，1940年10月）我们知道社会的事业也有全恃实际的学问而不恃文凭的，那末能如愿入校求学固佳，否则自我教育坚持不懈，也不是就没有光明的前途。自己的光明前途是操在自己的手里的。
（《全》#10，29页，1941年1月）
