罗汉者皆身心六根清净,无名烦恼已断(杀贼);已了脱生死,证入涅槃(无生);堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
史载:清雍正五年四月初三大雨冰雹伤麦,秋大水,岁歉,吾邑饥民哀嚎,争食树叶毕,至冶山掘观音土食之,腹胀而死者不绝于路。
是岁,邑现番僧,或云自福建来,人不知其名,尝自言百余岁,浓眉、凸额、面黑、眼碧,寒暑只着一衲(僧袍),善坐功,能连打坐7日不食(释家称饿七,道家谓辟谷),民争习之众也。
越年仲春,僧同乡绅数人游可帆园(地址无考),人皆衣裘,天热甚,众纷纷解衣付僧,僧代为肩之或掖之,疾走如故,无喘汗状,人异之呼为:黑罗汉。
东门方济侯将僧留养于哑口(今永丰镇桥湾)田舍,数年后,其孙方诤亭为僧建朴真庵,僧于乾隆二年坐化。