O、名著的谜底

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　O、名著的谜底

有一个时代的**相，让史学家们质疑了几百年；有一群人的是非，让世人争论了几百年；有一部名著的逻辑矛盾，让学者们困惑了几百年；有一座名城承载了太多，在沉默中守望了几百年。

2011年，有学者破解了这部名著之谜，让一个时代的**相，一群人的是非大白于天下。同时，也让学者们对这部名著困惑了几百年的一切问题全部迎刃而解了。

这部名著就是《西游记》。

《西游记》语言精湛，却在生活逻辑、自然规律逻辑、**逻辑等处处文理不通，这是为什么？吴承恩在晚年耗尽心血写了《西游记》，为何却不立即付梓？《西游记》非盗非**，在明朝却是**，这又是为什么？吴承恩两度莫名其妙的深陷囹圄，并险些丧命，就更令人匪夷所思。

原来，《西游记》是部影射小说，它不但全程影**大明嘉靖王朝这段历史，还揭示了嘉靖王朝许多重大历史悬案的内幕，讴歌了****美，鞭挞了假丑恶，令**治者十分恐慌。如嘉靖皇帝是怎样继承帝位的（先到为君•龙宫夺宝）、嘉靖皇帝与张太后皇权之争的内幕（蟠桃宴•太庙祀礼）、明朝存亡的生死博弈（大闹天宫•大礼议之争）、帝后间谍战（三打白骨精•嘉靖皇帝三废皇后）、明朝最大悬案（火焰山•卫辉焚帝案）、嘉靖皇帝的两个儿子争夺帝位（**假美猴王•隆庆皇帝弑父杀弟**相）、嘉靖王朝第二悬案（灭法国•武定侯郭勋之死悬案），等等。同时还揭示了一些当代名人的**相：明朝第一直臣杨继盛（黑水河的妖精鼍龙）、干臣海瑞（天河里的鲤鱼精）、廉臣徐阶（通天河里的癞头乌龟），等等。

吴承恩**嘉靖皇帝大两岁，嘉靖皇帝死后他又活了20年。吴承恩的至交李春芳在嘉靖王朝当了10年史官，后官至首辅（宰相），《西游记》完稿后，李春芳又亲自进行了校对，所以，《西游记》对嘉靖王朝的影射，其**实性是毋庸置疑的。

《西游记》对神话人物的刻画很明了，基本上是从原型人物的出生地、姓名、官职、出身、在世人心目的形象等方面着的手。正因为影射得太逼**，作者不仅屡受**，生前还不敢将其付梓，作者辞世二十年后由出版商面世，仍被列为**。只是随着岁月的流逝，人们已不熟悉了那段历史，不了解了那群人，才误以为《西游记》纯粹是部神话小说而已。如沙僧：沙僧的原型是陆炳。陆炳祖籍浙江平湖，沙僧的出身地就是流沙河（湖——河）；陆炳官职锦衣卫都督、嘉靖皇帝的卫士长。沙僧的来路就是玉帝灵霄殿上侍銮驾的卷帘大将（皇帝——玉帝，金銮殿——灵霄殿，卫士长——卷帘大将）；陆炳是将门之子，沙僧的兵器就是降魔杖。又如黑水河的妖精鼍龙，其原型是杨继盛：鼍龙又名扬子鳄（扬——杨）。杨继盛从小死了母亲，舅舅给了他很大的帮助——鼍龙死了母亲，**舅舅西海龙王养大。杨继盛充当裕王（即隆庆皇帝）争夺帝位的急先锋，被嘉靖皇帝下狱后，让他写份**就放他，杨继盛不肯写致被杀——鼍龙在黑水河要吃唐僧肉，战败被抓后，孙悟空要他认个错就放他，鼍龙不认错致被龙太子捉回去治罪。再如大白癞头龟的原型是徐阶：徐阶，字华亭。亭有盖、壳之意。壳，乌龟壳王八壳也。所以，徐阶是一只龟。龟就龟吧，又因为徐阶的一生是卑鄙的一生，故而，他只能是个癞头龟。徐阶松江府人，大白癞头龟就生活在通天河（江－河）。癞头乌龟求唐僧唯一的事情就是到了西天后，帮它问一问什么时候才能蜕去乌龟壳变**形，这是吴承恩在骂他：乌龟就是乌龟，还梦想**！当唐僧师徒从西天取经回来，癞头乌龟知道他们没有帮自己问时，就一怒沉身，打湿了经书，待唐僧师徒打捞起来后，发现很多是无字经书，这是吴承恩暗喻嘉靖皇帝推行新法几十年，到头终是一场空，毁在了徐阶的手里。按孙悟空的个性，他居然没有追打除掉癞头乌龟，是表示徐阶没有受到应有的惩罚。

《西游记》对嘉靖王朝当时的国际形势也作了概括性的影射。《西游记》第八回：如来讲罢，对众言道：“我现四大部洲，众生**恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上**，人人固寿；但那南赠部洲者，贪**乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

【东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平】东胜神州：指中国，即嘉靖王朝。敬天礼地，心爽气平：中国是四大文明古国之一，礼仪之帮。炎黄子孙有着自己的信仰，安居乐业。

【北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情，无多作】北巨芦洲：指中国北边的蒙古，即当时的蒙夷。虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作：蒙古地处荒漠，**虽然热爱生活，但因为物质贫乏，生活难以为继，导致他们性格粗野，经常窜犯大明王朝。

【我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上**，人人固寿】西牛贺洲：指**。因为《西游记》的故事放在唐朝展开，而唐朝时**是一个**国家——吐蕃国，所以，吴承恩把她当着一个国家来说事。不贪不杀，养气潜灵：嘉靖王朝，**是中国领土的一部分，由于地方偏僻贫困，明朝没有要他们纳税交粮，让他们实行自给。他们安居乐业，从没给大明王朝生过事端。虽无上**，人人固寿：**是崇信佛教的地方，加上气候原因，人们都长寿。

【但那南赠部洲者，贪**乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海】南赠部洲：代指**、海盗。贪**乐祸，多杀多争：贪婪**恶，对明朝的自然灾害幸灾乐祸。唯利是图，杀戮无数。正所谓口舌凶场，是非恶海：这是对海盗本质的刻画。

《西游记》对嘉靖王朝的执政方略也作了精辟的影射。《西游记》第八回：如来：“我有法一**，谈天；论一**，说地；经一**，度鬼；三**共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修**之径，正**之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤**言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。”

怎样理解如来佛上面的话呢？这要从解析正德王朝的情况入手：正德王朝，张太后把持朝政，正德皇帝朱厚照成为傀儡。明朝有种不好的现象，就是在总兵（相当于师级、军分区级）以上的军事单位都安排有**当监军，致使皇宫的**总管权力往往**兵部尚书还大。朱厚照见张氏把持朝政，自己这个皇帝形同摆设，就想拉拢**掌握军队培植自己的势力，然后从张氏的手里夺回属于自己的皇权。没想到弄巧成拙，让那些**们假天子以令诸侯，在朝中形成了**八虎，尤其是**总管刘谨，竟然妄称九千岁，把朱厚照当傀儡号令军队。导致河北文安爆发了刘六刘七大规模的农民**，安化王朱寘也起兵响应。朱厚照一看不对，急忙设计杀了刘谨，灭了**八虎，转而在朝中、军中广收干儿子，企图以亲情拉拢大家培植自己的势力，没想到又是搬起石头砸了自己的脚，形成了以京都两营总兵官江彬为首的“****”。正德十四年（1519年）七月，宁王朱宸濠在经过了十二年的充分准备后，起兵十万，由江西南昌出发，直取大明第一府——应天府（江苏南京），欲在那里称帝后推翻朱厚照。一年后，朱厚照呜呼哀哉。

从上面的情况可以看出，大明王朝当时的**秩序一片混乱，已呈分崩离析之势了。

【法一**，谈天】指怎样立法。

【论一**，说地】指怎样治水，发展农业。

【经一**，度鬼】指怎样教化人

一句话说到底，《西游记》影射的意思是说，当时的嘉靖王朝，急需从正德王朝的困境中摆脱出来，是从迅速立法、发展农业、安抚人心，稳定**秩序开始的。

【我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤**言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗】这句话意思是朝廷要推行新法，救穷苦百姓出苦海，没有多少人理解和支持。

嘉靖王朝是明代最具争议的王朝，有史学家说嘉靖皇帝是旷世明主，有人却说他是无道昏君；严嵩担任首辅19年，为中国历史之少见，有人说他是能臣、贤臣，有人却说他是**、**臣。

秦皇汉武，唐宗宋祖，他们对国家有贡献，但**起明朝的嘉靖皇帝却稍逊一筹，因为他们没有站在劳苦大众的立场上改革**，而嘉靖皇帝则站在劳苦大众的立场上，为让劳苦大众脱离苦难，奋斗了一生，**如他毕生都在推行“一条鞭法”。（一条鞭法：嘉靖王朝以前，国家的税收是两税制，即人头税和土地税，如乞丐，只要活着，就得交人头税，嘉靖皇帝当政后，取消人头税，将人头税**一加到了土地和资本产业中，没有土地和资产的穷人不用交税）因为这严重伤害了官僚地主阶级的利益，致使他成了昏君，他的股肱之臣严嵩成了**臣。

《西游记》分为前后两个部分。从开篇到大闹天宫结束，为第一部分，影射的是嘉靖皇帝的身世，嘉靖皇帝与张太后争夺皇权的全过程。西天取经的部分为第二部分，影射的是一号人物嘉靖皇帝（孙悟空），二号人物首辅严嵩（猪八戒），三号人物锦衣卫都督陆炳（沙僧）在推行一条鞭法（唐僧）的过程中所遭遇的阻力和发生的**。如《西游记》第三十二至第三十五回讲了一个金角大王、银角大王的故事，影射的就是张太后的两个弟弟对抗嘉靖皇帝推行新法的重大历史事件。

张鹤龄、张延龄，孝皇张太后的两个弟弟。其父张峦，一介平民。因女儿成为皇后而得以封“寿宁伯”。张峦死时，张延龄年仅十岁。所谓爱屋及乌，为了安慰痛不欲生的妻子，孝宗皇帝就令张鹤龄嗣继张峦的的爵位“寿宁伯”，旋升“寿宁侯”，封张延龄“建昌伯”，不久进“建昌侯”，加太保。而按明朝的规定，没有特大军功的人是不能封侯的。这还不算，孝宗又按“侯”的标准，为张氏在老家建家庙，工程之豪华，几年才完成。还为张鹤龄、张延龄注籍宫禁，可以随便出入皇宫，又把张氏的母亲接到皇宫生活，而这一切的一切，都是大明律法所不允许的。

张氏兄弟在姐姐张太后的巨大光环下，纵使**朋，无恶不作。罪行累累，罄竹难书，被世人称之为“张氏二虎”。他们横行到了什么程度呢？举一例说明：兄弟俩竟敢公然在皇宫内强**宫女，无人敢问。**何文鼎实在看不下去了，就用御用的金瓜锤制止他们做坏事，结果反被张太后怂恿丈夫将何文鼎处死了。孝宗崩，张太后把持朝政，“张氏二虎”更是为所欲为，从弘治到正德年间，“张氏二虎”在土地兼并、垄断市场等恶性案件中，到底背负了多少人命，难以查清。朝廷大臣因参劾他们被报复致死的仅三品大员就有三人，四品以下难以胜数。告他们谋反的有四次，连首辅李东阳也险些遭了他们的黑手。

到了嘉靖初年，“张氏二虎”的权力更是灼手可热了。**如按照皇室惯例，主持皇室宗庙祭祀的人法定的是太子，如果没有太子，就应该由血缘最近的亲王主持，但嘉靖二年，祭祀却由张太后的弟弟张鹤龄主持。为了显示自己的地位，孔老二衍圣公爵位的传人，其配偶差不多都是当朝宰相的千金。如第六十二代衍圣公孔闻韶的妻子是宰相李东阳的女儿，而张太后也在嘉靖三年初早早的把小弟弟张延龄的女儿许给了第六十三代衍圣公孔贞干做妻子（第六十四代衍圣公孔尚贤的妻子是后来宰相严嵩的孙女）。这两件事对大臣们来说，无疑是张太后对他们的一种暗示：张鹤龄要当皇帝，张延龄要当宰相！

嘉靖皇帝夺取了属于自己的皇权后，立即采用强硬的手段收缴各种皇、王、贵族庄园、猎场等，还田于民。但“张氏二虎”却打错了算盘，他们以孝宗皇帝的御赐丹书为后盾，串通并带头对抗嘉靖皇帝，甚至公然撕毁了嘉靖皇帝的圣旨，**了钦差。嘉靖皇帝毫不手软，取消了他们的侯爷爵位，将他们抓进大牢，并下旨拆毁张氏侯爷家庙。

《西游记》中，二妖的紫金红葫芦，羊脂玉净瓶等五件宝贝，就是影射孝宗皇帝册封他们为侯、封赠他们土地，为他们建宗庙的圣旨和丹书。金箍棒影射嘉靖皇帝的皇权，却不是五件宝贝的对手，何也？先帝有圣旨和丹书，现任皇帝也要退让三分。

中国的学者认为中国资本**萌芽于晚清，以辛亥**为划时代的枪声。西方学者却准确地给明朝中后期下了一个定论，英国剑桥《中国明代史》称嘉靖年间“是一个经济非常活跃的、农业技术和生产发展的、纺织品和手工业大规模发展的时代”。把中国资本**萌芽期整整提前了三百五十年。这表明中国的**文明一直走在世界的最前列，中国人有没有必要对自己的历史重新定位？

1998年11月17**，江西省**科学院和新余市****联合组织召开了“严嵩与明代**学术讨论会”，中外学者齐聚一堂，高度肯定了严嵩对人类**进步的贡献。2000年后，分宜县的**开始公开进行一些纪念严嵩的活动，一个时代、一群人终于要去重新认识了。

嘉靖皇帝（孙悟空）的故乡——湖北省钟祥市是国家级历史文化名城中几个屈指可数的县级市之一，但她的历史地位却跟“敖来国”丝毫无关。由于坐落在鄂中腹地，地理的原因让昔**的天下粮仓渐渐不为人们注意。但沿海的繁荣却掩盖不了钟祥这颗明珠的光辉，耀眼的光环让有识之士无法抑止对钟祥的向往！钟祥，这个敖来国到底是一座怎样的古城？“花果山”上又是一番什么情景呢？