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文艺小品发掘小城文化

作者:藏龙岛吴彦祖

分类:历史架空

字数:2678

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普遍而不普通

小说:文艺小品发掘小城文化 作者:藏龙岛吴彦祖字数:2678更新时间:2018-12-25 15:21:31

县这一行政区,自从战国时期秦国废分封,施县制,至今已经有两千多年的历史,无论历代统治者如何改革行政区域,但是县这一级行政区始终没有发生改变,延续至今,成为最为稳固的行政区域,也有部分县因为经济和政治或者交通原因,被升级成为县级市。到如今全国有1347个县。

古时,县设县官,虽小,但也是朝廷任命的命官,县太爷办公所驻的地方,就是一个县的县城,是一个县的行政中心,设立孔庙,办立学堂,对地理有兴趣的人都会发现有一个有趣的现象,全国大部分的县城所在的地方,都称为城关镇,为什么会出现这样的情况呢?那是因为在新中国建立之前,县官所管辖的地方,只限于县城的区域,而县城以外的广大农村地区,则是由地方乡绅自治,封建上层统治者的目的是让乡绅在皇权不容易支配到的乡村社会里,控制底层**,以补充地方行政能力的不足。同时,乡绅又从宗族、统治者这些既得利益者处得到支持,这种这种管理方式既可**上层统治者的利益也**宗族利益,在两种势力的支持下,使他们成为乡村民众的代表,构成封建统治在官府之外的又一股势力。这股势力既是皇权统治在社会底层的延伸,有时又是宗族和官府压迫百姓的工具。

而在新中国建立之后,打破了这一体系,新中国宪法规定了,实行省县乡**管理制度,并在村一级设立组织,并进行了土地改革,把广大农村地纳入了统治范围,既然是省县乡**管理制,那么县城也该划分一个区域,旧时县城有城门,有城墙,有城楼,老百姓进入县城要入城门,过护城河,入城关,所以就将县城所在的地方,改为城关镇,新中国建立,百废待兴,这一名称在全国推广,所以造成了现在大部分县城的所在地都被称为城关镇,目前还有部分地级市的区域被成为“城关”,例如兰州市的城关区,**市的城关区,天津市的城关区,都是与古时候的城市建设有关。

我的家乡谷城县,位于鄂西北地区,现属地级襄阳市管辖,在春秋时期属于谷国范围,后被秦国征服,改为筑阳县,后在隋朝开皇18年改为谷城县,沿用至今。我家乡县城所在的区域也被称之为城关镇,自秦设县至今,县治从未改变。因为县城所在区域是全县位置最好的,县城北有北河,南有南河,东有汉江,西有群山,是一块全县为数不多的的大块平原地区,航运发达,易守难攻,水资源丰富,大自然的鬼斧神工,使谷城处在一个奇特的地理位置上:莽莽岷巴大山逶迤而。有军事战略价值,所以县城从未转移地方。明朝末年的谷城,是张献忠养兵的天然营地。谷城背靠武当,与李自成藏身的商洛山山山相连;面临汉江,既是天然屏障,又可水陆并进。谷城又与李自成首次称王的所在地襄京(即现在的襄阳)仅隔70余公里,张献忠一直在此屯兵,李自成不明张献忠降明真假,冒着生命危险,潜入谷城动员张献忠重新起义,约定来年端午节前后同时起事。此次谷城之行,李自成称之为“天下大局,决于此行。“双雄”相聚后,身在谷城眼观天下的张献忠,果不食言,在第二年农历5月6日重树义旗。在当时,半个中国都被张献忠谷城起义的消息所震惊。这就是著名的“双雄会”。谷城,是李自成领导的农民起义军的命运发生大转折的地方。

古县城所在的地方,靠近南河与汉江,在隋唐时期已经成为商贾云集的码头,明朝成化年间,汉江在武汉改道,汉口崛起,汉江贸易开始繁荣,汉中,安康,商洛,郧阳等地的商人,通过汉江航运,将本地区的山货药材贩运到汉口进行销售,在从汉江逆流而上返回,中间要经过,汉川,沔阳,沙洋,钟祥,宜城,襄阳,谷城,光华,郧阳等地,谷城刚好位于航线之中,可以说是汉江航运带动了这种小城,因为有汉江,所以当地的部分方言词汇居然与汉口,郧阳地区相同,如今在老县城的地方,仍然有当年航运的痕迹,比如有街叫做中码头街,新河街,旧河街,因为河流改道,当年码头的地方现在已经成为了陆地,而且在老县城所在的老街地方,有不少陕西和山西河南商人的会所。

老县城的建筑也是值得一提的,老县城的城墙因为年代久远,以及城市建设以及**时期的**,现在城墙已经完全消失了,但是还是有痕迹可以寻找的,比如现在县城的地名,例如,小南门,小北门,东关街,西关街,财神庙街,在县城小南门门口,有一块地势低洼的地方,听家里的老人所讲 ,当时这个低洼的地方就是县城的护城河,以前清代的县衙,如今已经成为了县**政府,县委等四大家的驻地了,坐北朝南,现今仍是如此。县城的老民居却是保存的很好,大部分的民居都是以四合院的形式建造的,但是房屋的形式却是徽派建筑,有较长的斗拱,门槛用石头建造,主体由木头构成,木头都是经过烤制的,可以预防白蚁等害虫侵蚀,在民居的中间,都有一小平台,可以在平台中乘凉,做饭,嬉闹等。我家的老屋就是如此,要进去之前,先要经过一个狭长的走廊,然后到达平台,四间平房,东南西北各一间,我对于老屋的记忆的很少的,因为我的爷爷早在八十年代就搬出了老屋,只有我的老太太住在那里,在我很小的时候,逢年过节的时候我爷爷会带我去看看老太太,老太太在我很小的时候去去世了,所以这些对于我来说是我很模糊的记忆了,在长大后,我父亲和我小叔曾带我去看了看老屋,当时已经没有人居住了,我问;为什么不把房子拔了重新盖一个呢?小叔告诉我:一是现在政府要保护古建筑,老街地区不能再新建房子了,还有就是把这房子留着吧,当成回忆吧。我想所谓睹物思人就是如此吧。

我生于县城,长于县城,在上大学以前,我都是在县城读书,朋友大部分也都是县城的孩子,我们既不属于农村的孩子,因为我们不是农业户口,没有种过地,干过农活,也不属于城市孩子,因为县城很小,没有大商场,没有大学,没有博物馆,科技馆,游乐园等,我们是一个特殊的群体,县城人很少,小一点的县城只有几千人,大一点的县城或许有四五十万人,县城一般都很小,小到你的你的高中同学是你初中同学的朋友的小学同学,走了不一会就有可能遇到熟人。

县城是我前十八年想要逃离的地方,也是现在十分怀念的地方,那里有我的家,有我的朋友,有我熟悉的方言,熟悉的街道,熟悉的味道,县城的每一条街道,我都曾走过,和好友,父母亲友,还有曾经的那个她。如今在繁华的大武汉,虽然到处都是拥挤的人潮,我却一个人都不认识了,有时候夜晚走在大街上,看着情侣相依,家人相伴,我多么希望有个熟人呼喊着我的名字。

如今的县城已经变了,因为城市化的发展,大部分的青年人因为工作和学习的原因,大都离开了县城前往了大城市,现在县城基本都是小孩子和中老年人,但是县城也在发展,也修了宽阔的大路,高高的楼房,但是它却再也不属于我了,县城容纳的了我的肉体,但是却容纳不了我的灵魂。

我怀念那个地方,那个鄂西北汉江之滨的小县城。

  藏龙岛吴彦祖说:

        

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