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康叔

作者:氺载舟

分类:现代都市

字数:5809

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康叔

小说:康叔 作者:氺载舟字数:5809更新时间:2019-01-11 22:08:35

康叔

绩溪县作家协会 汪江淮

人物介绍:

翠菊:康叔的母亲;

月仙:康叔的妻子;

根伯:康叔的哥哥;

云莲:根伯的妻子;

秋萍:云莲的母亲;

志家:康叔的大姐夫;

淑文:康叔和月仙的女儿;

小武:康叔的侄子,根伯与云莲的儿子。

(声明:文中出现的人名、地名,均为化名,如有雷同,纯属巧合。)

上个月,康叔打电话给他的侄子小武,说县扶贫办将资助他两万元,用于建造新房的补助,所以,他准备过了年,就将祖屋放倒重建。小武将这事对他母亲云莲说了,云莲接话道:“你的康叔这辈子真是托了共产党的福呦!”

一、康叔,顽强地来到人世间

康叔出生于上世纪五十年代末,他的母亲翠菊本不想要这个孩子,那时的生活物资是贫乏的,何况,康叔之上,已有了小武的父亲根伯和两个姑姑。限于当时农村医疗水平的落后,做人工流产是不可能的,于是,翠菊喝了一些“痧药水”,希望借此将胎打掉,事与愿违,康叔还是顽强地降临到世间。或许是药物的副作用,他出生后,反应较常人迟钝些,为此,翠菊终生内疚,所以也就心甘情愿地为他付出了大半辈子。

康叔小时候特爱吃粽子,早上醒来,常问翠菊:娘,有粽子吗?翠菊说:今天没裹。康叔立马张大嘴巴,嗷嗷大哭,这时,翠菊就到厨房,用粽皮将米饭包起来,放到锅里,然后走到房间门口,和气地对他说:粽子,有的。康叔一听,瞬间没了哭声,开开心心起床了。

康叔的哥嫂根伯夫妇在城里上班,工作忙,在小武三岁时,想让翠菊小武带几年,但翠菊以没空回绝了,无奈之下,只得将小武托付给了小武的外婆--秋萍,于是,小武就来到了外婆家,与舅舅、舅妈生活在一起,外婆家的人对小武很好,日久天长,小武自然与他们亲近,觉得那里才是自己的家。

其实,翠菊家与秋萍家住在同一条巷弄,翠菊家在西头,秋萍家在东头,相距不过百余米。很长一段时间,小武在心里是排斥翠菊的,长大后,小武理解了自己奶奶当年的做法,她是放不下康叔,她要将所有精力都花在康叔身上,以弥补她的“过错”,即便康叔已经成人。

小武五岁时,开始在村里就读幼儿小班,由于天性调皮,胆子大,遇有不平事,敢和大人较劲,所以,课后总能带上几个小跟班,四处“招摇”,在路上看到康叔,非但不喊“叔叔”,反而和几个小伙伴齐声喊康叔为“腐勒”(注1),然后,肆无忌惮地笑着从康叔身边跑过。有次,翠菊看见了,有些愠色:“你怎么能这样叫他呢!”由于和翠菊接触不多,她的话在小武这里,是没有多少份量的,小武表面上“嗯嗯”答应着,心里却不以为然,“他本来就是脑袋不灵光嘛!”。小武现在回首这段往事时,内心是有愧意的,连亲人都轻视他,怎能期望康叔得到别人的尊重?

二、喜欢干农活的康叔

康叔的智力用在读书上确实是只“咸牛腿”(注2),他上小学一年级时,哥哥根伯已经工作。一天,根伯让他背一段“毛主席语录”,康叔总记不住,于是,根伯罚他站在毛主席像前反思,两小时后,根伯外出回来,他仍站在那里,不敢离开,但终究还是没能背出,根伯摇摇头,只好作罢。

康叔读了一年多的小学,便死活不肯进学堂了,宁愿跟着大人去挖地、砍柴,别说,他读书没天分,干起农活来,却一股子劲,不怕苦不怕累。有年夏天,康叔来根伯家玩,正午,烈日当空,“知了”不知疲倦地在树上叫着,根伯一家都午睡了,他却一个人拿了把锄头外出,个把小时后,康叔打着赤膊,肩上扛着一个大树桩回来了,满头大汗,嘴上一直说:“好爽好爽,明天再去挖一个”。

在辛勤劳作中,康叔练出了一身好肌肉,即使到了现在,虽已六十出头,力气仍然大着,劈起柴来,还是那样“快、准、狠”。每次看他利索的动作,小武就会忆起自己小学阶段,放假回老家,总爱缠着康叔,让他将上臂和前臂曲成直角,小武则双手攀着他的前臂,双脚离地,二十多岁的康叔都会满足小武的要求,吊着小武快步向前走。那时候,小武觉得康叔像个大孩子,没有烦恼,没有心眼,和他一起“噱鳖”(注3),没有压力,心情愉悦。当然,小武早就不喊他“腐勒”,听到别人喊,还会大声斥责,跟那人急,甚至为此干架,而康叔在旁,愣着,一言不发。云莲是心疼自家儿子的,知道事情原委后,就生康叔的气,怪责康叔没用,如果康叔在旁,肯定依旧愣着,一句话都不会辩驳。

三、康叔终于娶到媳妇了

旁人眼中,康叔有使不完的力气,每天早上,只要天气不很糟糕,他都要外出干活,中午就吃翠菊给他准备的“油炒饭”或“挞粿”(注4),到家往往天黑。康叔的智力,注定是学不了手艺的,但靠苦力活,又赚不到多少现钱,加上他遇事反应迟钝,成年后,娶媳妇成了头疼的事,根伯、云莲夫妇给他介绍了多门亲事,费了不少心思,皆泡汤了,直到他近三十岁,才找到一位叫“月仙”的女人,但月仙的智力更低下,此时,小武已是高中生了。

婚礼在陈旧的祖屋堂前(注5)举行,看到月仙傻傻地笑着,小武不禁为家族来了真正的“腐勒”而沮丧,在大伙儿你一言我一语地对翠菊恭贺时,小武悄悄离开了,一个人溜达到穿村而过的川溪河旁,呆呆地望着清澈的河水缓缓流过,小武怀疑这个婶婶是否有能力去照顾勤快的叔叔?事实证明,月仙能自己顾自己就谢天谢地了,康叔的日常生活,还得由已过花甲的翠菊照顾。

其实,月仙并不是先天就“傻傻的”,月仙九岁那年,发生了“75洪灾”,川溪河不再像往常那样温和,从山上冲下的泥土,将清清的河水染成了酱色,洪水翻涌中,时不时见到落水的猪、牛、羊快速地顺流而下,水浪拍打着河堤,溢过河岸,将路面淹没。月仙瞒着家长,偷偷跑出来看洪水,一失足,被湍急的河水卷了去,急流裹挟着她直冲而下,幸好康叔的大姐夫志家就住在下游的岸边,此处河床宽,洪水流速慢了许多,水也浅了许多,不远处又有一座四孔的石拱桥。合该月仙命不该绝,志家正在门边,边抽着旱烟,边看着眼前的流水,当他看到不远处有人在水中挣扎,立刻大声呼喊“救人啦,有人落水啦”,并迅速拿了长竹竿,冲到岸边,将竹竿伸向月仙,附近村民闻声赶来。志家平日里行事稳重,常识懂的也多,在他的指挥下,十几个水性好的年轻壮汉,迅速跑到桥下,跳入河中,背靠拱桥的孔沿,将渔网撑开,岸上的,则将长竹竿伸过去,在大伙的合力下,月仙终于被“捞”了上来。

命运就是如此神奇,谁能想到,十几年后,月仙竟成了志家的亲戚。月仙的命是救回来了,思维却受了很大影响,她的心理年龄始终停留在十岁左右,说话只言片语,旁人要根据语境去猜,为此,月仙成年后,其父母想方设法要将女儿嫁出去,以完成任务,对月仙做个交代,哪怕女婿并不尽人意,所以,月仙的嫁妆在当时的农村还是挺丰厚的,不过,没过几年,嫁妆又被他们拿回去了,理由是康叔始终没有让月仙怀孕。

四、康叔有了宝贝女儿

月仙婚后多年不孕,翠菊表面上不动声色,内心其实比谁都着急,毕竟她已经老了,当年,她同意娶月仙进门,不就是想让这个儿媳妇为康叔生个一儿半女吗?这样,即使自己离世了,康叔的下半辈子还有个依靠。可怜天下父母心呐!

在翠菊的催促下,云莲将月仙带到城里医院检查,但月仙不知如何配合,一躺上检查床就笑,看见医生拿出医疗器械,又浑身颤抖,不让医生接触自己身体,检查无法完成。几次下来,翠菊也失去了信心,听天由命了,一直到小武参加工作两年,上天才给康叔送来了女儿,或许是因为经过近十年的磨合,康叔和月仙才懂得什么是夫妻吧。康叔很开心,希望大学毕业的小武给他女儿取个好名字,祝福她以后能像小武那样,做文化人,月月有工资,吃穿不愁。小武很上心,左思右想,推翻了许多方案,最终还是“大道至简”,给这个小堂妹取名为“淑文”,一个柔美的名字,康叔非常满意,逢人便说:我女儿的名字,小武子取的,好听。

月仙是没有能力带孩子的,白天,她到一家专门为残障人开办的镇玩具厂上班,下班回到家,在翠菊的指导下,干些简单的家务活,“育婴”的担子也就落到了已近古稀的翠菊肩上。在异地工作的小武对这个小堂妹是担忧的,担忧她在这个家庭中不能健康成长,担忧她不能顺利完成学业。

五、康叔赶上了好时代

日子悄悄地过去,淑文一天天长大,后来的事实证明,小武当初多虑了。淑文在整个基础教育阶段,先后接受了民政部门、教育系统、企业的多方资助,学杂费根本不用康叔操心,淑文考上大学本科后,县教体局通过了她申请的大学阶段无息贷款,即“学生贷”,这下子,正准备到大哥根伯家借钱的康叔长长地松了口气。

回顾淑文的求学历程,可以看出,国家对低保家庭的救助政策,是逐年完善的,尤其在**后,国家对特困家庭的兜底保障,力度加强,十九大的胜利召开,更使扶贫攻坚战驶上了快车道,定点扶贫、精准扶贫,使得康叔这样的“困难户”、“低保户”获益多多。党和政府的所作所为,百姓看在眼里,记在心中,乡邻的一句话道出了众人心声:那个“劈切女”(注6)没有投到爷娘胎,却赶上了好时代!

康叔也赶上了好时代。几年前,康叔查出患有糖尿病、高血压、脑萎缩,每个月都要到城里医院复查、拿药,费用多则七八百,少则两三百,一年下来要五六千,而渐渐老去的他,如果仅靠打零工来全额支付这笔费用,势必让他的生活“捉襟见肘”,但是,自从农村实行医保以来,特别是我国特色社会主义迈入新时代后,康叔的医药费报销的比例高了许多。最近一次,小武看了他的门诊收费票据,三百多元的药费,个人仅承担六十多元。戊戌新年的除夕夜,康叔在吃年夜饭前,突然晕倒,淑文在两个表兄协助下,通过“120”将康叔从乡下运到城里医院就诊,小武知晓后,问淑文是否缺钱,她说:“不用了,住院费能报销一大半。”

康叔的后顾之忧,国家给一一解决了,难怪,这两年来,康叔“气粗”起来,遇有亲戚朋友、隔壁邻居的红白喜事,他都会包上两、三百元的份子钱,主动上门联络感情,他还常打电话给根伯或云莲,说这家娶媳妇了,那家“老人”了(注7),意思是让哥嫂回家乡去表示表示,但根伯、云莲也有七、八十岁了,精力大不如前。有次,小武“忍无可忍”了,对康叔说:“叔,我爸妈老了,你让他们在城里安静住着吧。”康叔憨厚地“哦、哦”地答应着,可没过多久,他又给根伯夫妇来电话了,如果一时联系不到,他还会急急地打电话给小武:“小武子,和你爸妈说一下,某某家……”

六、康叔想拆旧房盖新房了

其实,康叔手头宽裕后,就想将祖屋放倒重建,但根伯夫妇一直“打脸嘴”,(注8)因为康叔毕竟年过花甲,女儿淑文又不会回到老家工作,何必去吃那个苦头!

根伯和康叔聊起这栋祖屋,言语间总饱含着对新中国的感激。族谱显示,康叔的祖辈世代都是农民,上世纪三十年代,康叔的祖父在村里自建了一栋房子,房子未完工,康叔祖父的二儿子病倒了,为了给儿子治病,康叔祖父只有将房子卖掉,一家人搬进唤作“柴坑”的山凹里,此处离村有十几里路,在那里,他们搭建了土坯草棚。遗憾的是,康叔祖父二儿子的命最终还是被“黑白无常”取走了,更令康叔祖父辈痛心的是,翠菊在此生育的六个孩子,仅剩下根伯一人,其余五个相继夭折,而解放后出生的康叔和他的两个姐姐,都顺利活了下来。

解放前夕,中共皖南地委领导的革命斗争,在乡村蓬勃发展,上级工委领导同志来到柴坑,指导游击队员建立兵工厂,在这个不被敌人轻易发现的荒郊山凹中自制土枪、土炮、炸药,以应对敌人随时发起的围剿。康叔祖父腾出几间屋舍,全力支持这座“地下兵工厂”。不久,国民党军队向游击队发起进攻,兵工厂生产的土武器,给反动派以重创,最终取得了“反围剿”斗争的全面胜利!

新中国建立后,党和政府将村里一栋面积近二百平米的住宅分给了康叔的祖父,于是,这一大家子,从山里搬回了村庄。可以想见,如果没有共产党建立新中国,康叔祖父辈们在深山老林中,真要住到猴年马月了,而出生在那儿并度过童年的根伯,一定是没有机会读书的,更不可能分配到机关工作,当了“人民公仆”,康叔家族的穷苦日子将长久持续下去。

祖屋的结构是牢固的,自康叔祖父一家搬入,婚丧嫁娶,子孙繁衍,近70个春秋过去了,房子见证了太多的悲欢离合、酸甜苦辣。1960年,康叔的祖父与父亲,由于极度饥饿,相隔一天先后驾鹤西去,之后,祖屋东侧给了康叔的小叔叔,西侧是康叔一家。改革开放前,这栋房子,最多住过十四个家人,如今只剩下康叔夫妻独处。

几十年来,祖屋的布局基本没变,堂前四十多平米,东西厢房,都是用木板隔建的,与西厢房一墙之隔的是“做火”(注9)和“茅斯”(注10)。康叔的小叔叔是木匠,有手艺,改革开放后,日子渐渐红火,早已举家搬出祖屋,在村里先后建过三栋房子,面积一栋比一栋大,装修越来越讲究,但祖屋的东厢房,他们一直占着,里面堆些木柴、杂物。近年来,经济渐渐宽裕的康叔以三万元将祖屋东侧并(注1 1)了下来。根伯家一直在城里生活,考虑到康叔一家基本靠党和政府资助,对祖屋的继承权,根伯放弃了,如此一来,康叔获得了祖屋的所有权。

几天前,康叔在电话里告诉小武,将祖屋放倒重建的前期准备工作完成了,资金基本到位,而且今年开始,每年年底,镇里茶厂还要给他三千元左右的照顾性福利,月仙也拿退休金了,每月有六百多元呢。交谈中,小武品味出了康叔内心的满足与甜蜜。

想当年,康叔父亲给康叔取名为“康”,一定是有良好期盼的,虽然老天没有十分眷顾康叔,但康叔生活在这个安定团结的国家、蒸蒸日上的时代,不正是和众人一起走在共同富裕的康庄大道上吗?!

注:

1、“腐勒”,古徽州土话,意思是“脑筋不灵”。

2、“咸牛腿”,古徽州土话,意思是“笨”。

3、“噱鳖”,古徽州土话,意思是“聊天”。

4、“油炒饭”,类似于“蛋炒饭”,只不过限于当时的生活水平,蛋常没有,而代之以素菜或腌菜;“挞粿”,则是一种在古徽州很受欢迎的特色小吃,做法是:将馅包在直径为10厘米左右的饼中,然后放在铁锅上慢慢焙熟,这种食物其实是家中妇人为外出劳作或出远门的男人准备的干粮,所以,以前的徽州女人不会 “做粿”的很少,改革开放后,“粿”逐渐市场化,如今已经成为老徽州小吃店必备的早点之一,众多老徽州人的早餐往往是一碗粥、一个粿、一个蛋。

5、堂前,意思是“客厅”。

6、“劈切女”,古徽州土话,意思是“小女孩”。

7、“老人”,指“老人去世”。

8、“打脸嘴”,古徽州土话,意思是“不赞成”。

9、“做火”,古徽州土话,指“厨房”。

10、“茅斯”,皖南方言,指“厕所”。

11、并,古徽州俗语,“买”的意思。

  氺载舟说:

        短篇,五千多字,但信息量很大,期望各位喜欢。

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