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诗曰：
怒气雄声出海门，
舟人云是子胥魂。
天排雪浪晴雷吼，
地拥银山万马奔。
上应天轮分晦朔，
下临宇宙定朝昏。
吴征越战今何在？
一曲渔歌过晚村。
这首诗单题杭州钱塘江潮，原来非同小可。一**两番，刻时定信，并无差错。
钱塘江自古唤做罗刹江，因为风涛险恶，巨浪滔天，常翻了船，以此名之。南北两山，多生虎豹，名为虎林。后因虎字犯了唐高祖祖父御讳，改名武林。又因江潮险迅，怒涛汹涌，冲害居民，又取名宁海军。
904年，钱镠受封吴王，兼有吴越两地。此后，吴越政权相对稳定，君臣和睦、百姓安堵。
钱镠在杭州建都，虽然国中宁静，不过地方狭窄，更兼长江汹涌，心常不悦。忽一**，有司进到金色鲤鱼一尾，约长三尺有馀，两目炯炯有光，准备用来作御膳。钱王见此鱼壮健，不**杀之，令畜之池中。夜梦一老人来见，峨冠博带，自称小圣：“夜来孺子不肖，乘酒醉，变作金色鲤鱼，游于江岸，被人获之，进与大王作御膳，谢大王不杀之恩。今者小圣特来哀告大王，愿王怜悯，差人送往江中，必当重报。”钱王应允，龙君乃退。钱王飒然惊觉，乃是一梦。次早升殿，唤左右打起那鱼，差人放之江中。当夜，又梦龙君谢曰：“感大王再生之恩，将何以报？小圣龙宫海**，应有奇珍异宝，夜光珠、盈尺璧，任从大王所欲，即当奉献。”钱王乃言：“珍宝珠璧，非吾好也。惟我国僻处海隅，地方无千里；更兼长江广阔，波涛汹涌，**夕相冲，使国人常有风波之患。汝能借地一方，以广吾国，是所愿也。”龙王曰：“此事甚易，然借则借，当在何**见还？”钱王曰：“五百劫后，仍复还之。”
龙王曰：“大王来**，可铸铁柱十二只，各长一丈二尺，请大王自登舟，小圣使虾鱼聚于水面之上，大王但见处，可即下铁柱一只，其水渐渐自退，泥沙涨为平地。大王垒石为塘，其地即广也。”龙君退去，钱王惊觉。次**，令有司铸造铁柱十二只，亲自登舟，于江中看之。果见有鱼虾成聚一十二处，乃令人以铁柱沉下去，江水自退。王乃登岸，但见无移时，沙石涨为平地，自富阳山前直至海门舟山为止。钱王大喜，乃使石匠于山中凿石为板，以黄罗木贯穿其中，排列成塘。因凿石迟慢，乃下令：“如有军民人等，以百斤石板，将船装来，一船石换一船米。”各处即将石板载来换米，因此砌了江岸。
由于钱塘江潮的潮头极高，潮水冲击力量又猛，因此钱塘江两岸的海塘总是这边修好，那边已经坍塌，以至于出现了“黄河**修一斗金，钱江**修一斗银”的说法。
当时有人告诉钱王，海塘难修，是因为钱塘江潮神作怪的缘故。于是生性勇猛的钱王，便在农历八月十八潮神生**这一天，精选了一万名弓箭手到江边聚集。由于途中需要经过一座宝石山，而这个地方山路狭窄，只能容纳一人通过，钱王便用脚把这座山蹬成了两半，使山中间出现了一条宽宽的道路。从此，这儿被叫做“蹬开岭”，钱王那双硕大无**的脚印，至今还深陷在石壁上。
当弓箭手在江边聚齐后，钱王又奋笔写了两句话：“为报潮神并水府，钱塘且借与钱城。”并把这两句话扔进了江中。但潮神仍然不理不睬，还是像往常一样，凶猛地扑了过来。钱王见此大吼一声：“放箭!”并抢先射出了第一箭。顿时，万箭齐发，直射潮头。围观的百姓们都跺脚拍掌，大声呐喊助威。一会儿工夫，连续射出三万支箭，竟逼得潮头不敢向岸边冲击过来。钱王又下令：“追射!”那潮头只好弯弯曲曲地向西南逸去，最后消失得无影无踪。从那时起，钱塘江海塘的修筑工程才能顺利地进行.直到今天，那段江水还弯弯曲曲地向前流去，像个"之"字，后人就称该地为"之江"。
却说一**无事，钱镠叹曰：“古人云：富贵不归故乡，如锦衣夜行耳。”乃择**往临安，展拜祖父坟茔，用太牢祭享。旌旗鼓吹，振耀山谷。改临安县为衣锦军，石鉴山名为衣锦山。用锦绣为被，蒙覆石镜，设兵看守，不许人私看。初时所坐大石，封为衣锦石；大树封为衣锦将军，亦用锦绣遮缠。风雨毁坏，更换新锦。旧时所居之地，号为衣锦里，建造牌坊。贩盐的担儿，也裁个锦囊韬之，供养在旧居堂屋之内，以示不忘本之意。杀牛宰马，大排筵席，遍召里中故旧。不拘男妇，都来宴会。其时，有一邻妪，年九十余岁，手提一壶白酒，一盘角黍，迎着钱镠，呵呵大笑，说道：“钱婆留今**直恁长进，可喜，可喜！”左右正欲吆喝，钱镠道：“休得惊动了她。”慌忙拜倒在地，谢道：“当初若非王婆相救，留此一命，怎有今**？”王婆扶起钱镠，将白酒满斟一瓯送到，钱镠一饮而尽；又将角黍供去，镠亦啖之。说道：“钱婆留今**有得吃，不劳王婆费心，老人家好去自在。”命县令拨里中肥田百亩，为王婆养终之资。王婆称谢而去。
一会儿里中男妇毕集，见了钱镠蟒衣玉带，天人般妆束，一齐下跪。钱镠扶起，都教坐了，亲自执觞送酒。八十岁以上者，饮金杯；百岁者，饮玉杯。那时饮玉杯者，也有十余人。钱镠送酒毕，自起歌曰：
三节还乡挂锦衣，
吴越一王驷马归。
天明明兮爱**挥，
百岁荏兮会时稀。
父老皆是村民，不解其意，面面相觑，都不做声。
明**又会，如此三**，各各有绢帛赏赐。开赌场的戚老汉已故，召其家，厚赐之。仍归杭州。后人有诗赞云：
将相本无种，
帝王自有**。
昔年盐盗辈，
今**锦衣人。
石鉴呈形异，
廖生决相神。
笑他皇帝董，
碑谶枉残身。
钱镠是个非常有忧患意识的人。他晚上睡觉，为了不让自己睡得太熟，就特意把一段**圆的木头和一个铜铃当做枕头，称为“警枕”。如果睡熟了，脑袋从枕上滑下，铜铃就会发出声响，钱镠也就立即醒来了。如此一来，外面一有风吹**动，钱镠都能很快知道。
钱镠睡警枕的故事，在流传中竟演化为整宿不睡觉，以致得了“不睡龙”的绰号。后晋年间，契丹使团出使中原。一个判官曾问负责接待的近侍李泳：“吴越的钱镠怎么样了，还是整宿不睡吗？”他见李泳不解，便解释道：“我曾听五台山王子**说，‘浙中不睡龙，今已归矣！’我就想确证一下。”其实，钱镠那时早已逝世，只是由于消息闭塞，契丹人尚不知道。
钱镠寝室内置一粉盘，有所记忆即书盘中，至老不倦。平时立法颇严，一夕微行，还叩北城门，但守门小吏却毫不理睬，还道：“就算是大王来我也不会开启城门。”钱镠无奈，只得改由别的城门入城。次**，钱镠召见北门守吏，对他加以重赏。
有宠姬郑氏父，犯法当死，左右替他乞免。钱镠怒道：“为一妇人，欲乱我法么？”并命宫人牵出郑姬，斩首以徇【杀其父应当，杀郑姬未免过分】。
钱镠**一两浙后，主要对手便是杨行密。二人屡动干戈，互相视为仇敌。杨行密让人用大索做成钱贯（穿钱的绳子），称之为“穿钱眼”。钱镠也不甘示弱，每年都让人用大斧砍柳树，称之为“**杨头”。直到武勇都之乱，钱杨联姻，穿眼**头之举才被停止。
当上吴王后，钱镠摆起阔绰来。在杭州盖起豪华的住宅，出门时坐车骑马，都有士兵护卫。父亲对他的做法很不满意，每次见到钱镠出门就有意避开。
钱镠得知父亲回避他，心里不安，有次他不用车马，不带随从，步行到他父亲家里，问老人为什么要回避他。
老人说，我家世世代代都是**打鱼种庄稼过活的，没有出过有财有势的人。你现在挣到这个地位，周围都是敌对势力，还要跟人家争地夺城，我怕将来我家要遭难呢！钱镠听了，表示一定记住父亲的嘱咐。从那以后，他变得小心翼翼，只求保住现有的割据地区。
晚唐僧人贯休雅好吟诗，有诗僧之称。据《唐才子传》记载，贯休曾在钱镠称吴越王时，前往庆贺，并献贺诗一首。这首诗名为《献钱尚父》，其中有“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”之句。钱镠大加叹赏，但却要他将“十四州”改为“四十州”。贯休答道：“州难添，诗亦难改。我孤云野鹤，何天不可飞？”说罢拂袖而去。
钱镠结发之妻姓吴，我们称其庄穆夫人，知书达理、聪灵贤惠。
夫人每年都会在开春的时候翻过一座山岭回娘家横溪郎碧村住上几**，看望并侍奉双亲。
这天钱镠处理完朝堂政事后出宫外散步，看到凤凰山脚下，西湖堤岸旁已经鲜花盛开。
于是他突然想起夫人曾跟随自己南征北战之时，在野外对他说的话。夫人说喜欢这漫山的野花和泥土的芬芳。
他迅速回到城内，写了一封信，然后命人策马送给夫人。
夫人徐展锦书，上面只有九个字：
“ 陌上花开，可缓缓归矣”。意为田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来。
王妃阅罢，当即感动落泪。
如此简单的一句话，不知夫人为何会流下眼泪。你是否能体会到夫人的泪点？
陌上花开，侧面的意思就是，钱镠对他的王妃撒娇表示对妻子迟迟不归的不满。“你是早春的时候离家的，如今已是晚春，连路上的花都开满了，可你却还未归家”。但是钱镠深爱王妃，又怕王妃觉得自己责怪于她，因而又矛盾的加了一句，可缓缓归矣。劝王妃回来的路上慢行，不用着急，内心是急盼王妃早归。表达了钱镠思念自己的王妃，希望她早早归来却又在家书中只提及春色已晚的隐**含蓄，可缓缓归矣，则是这种含蓄的升级，更是表达了钱镠对王妃的深情和怜惜。
明明身居高位，可以三宫六院，却只忠诚于糟糠之妻；明明相思心切，偏不直言抒发，而是曲径通幽，内敛深沉的表达。
流传千古的不是君王的天下和财富，而是君王的感情和文字。
短短九字，情深意重，含蓄而热烈，蕴含一代横刀立**君王细腻柔软的心。
此时的吴越王夫妇都已人到中年，却为世人展现了伉俪之情的历久弥坚。
清代学者王士祯曾说："‘陌上花开，可缓缓归矣'，二语艳称千古。
我想早点见到你，但是又尊重体贴你，不想唐突勉强你，于是含蓄**婉的提醒你边看风景边慢慢回来。
“陌上花开，可缓缓归矣”，不仅深具古典诗词的意境、内涵和韵味之美，更令今人揣摩、学习到爱侣的相处之道。
生活的苟且常常令人忘记诗和远方。
愿你踏花归来，路的尽头有等你共赏花月的知心人，
愿你人在旅途，常收到鸿雁传去的至美情书。
后来钱缪重修了这条夫人回娘家的路，因为时间有限还没来得及加上栏杆，钱缪便离开了人世。但是后人取名此山为栏杆岭。
后来苏东坡到杭州上任，为此写下三首《陌上花》。其中有一首**较出名：
陌上花开蝴蝶飞，
江山犹是昔人非；
遗民几度垂垂老，
游女长歌缓缓归！
钱镠与那些乱世里给点阳光就灿烂的军头不同，他始终认为两浙不能成就帝王之业。所以他始终尊奉中原王朝的正朔，用他的话讲就是"**事中国"。在钱镠心中，只要能够当个中原王朝认可的诸侯王就很不错了。他为此不懈努力。
902年（唐天复二年），杭州裨校许再思等人作乱，勾结宣州节度使田頵，钱镠打败许再思，与田頵讲和。田頵要同钱镠结盟，钱镠把所有的儿子都叫来，问他们说：“谁能为我去做田家的女婿？”儿子们都露出为难的神色，当时钱元瓘年仅十六岁，上前说：“我全听从大王吩咐。”因此就去宣州成亲，实际上是作质子。
钱元瓘在宣州为质期间，田頵背叛杨行密起兵**，杨行密便联合钱镠攻打田頵。田頵每次打仗失败都会归罪于钱元瓘。田頵的母亲常常对钱元瓘加以保护。后来田頵出战，临走时道：“今天如果不能取胜，就一定要杀了钱元瓘。”田老夫人看他出去后说：“这个鼠辈很快就会死的。”果然，田頵当天战死。田老夫人便把钱元瓘送回了杭州。
公元904年，钱镠上表朝廷，求封吴越王。没想到，却遭到了行将就木的唐廷的拒绝。于是，他又将宝押在了朱温身上，请他出面斡旋。这对当时的朱温来说，本就是一句话的事，可朱温却别有用心地封钱镠为吴王（钱镠的对头兼亲家杨行密，也曾是吴王）。钱镠接受了吴王的封号，大建功臣堂，将和他一起打拼的五百名将校僚佐之名镌刻碑上，以资纪念，足见钱镠是个不忘本的好老板。
后来朱温篡夺皇位，改国号为梁，并册封钱镠为吴越王。
钱镠不愿错过这个做孙权的机会，不听其谋主、唐末著名诗人罗隐"拒梁命"的建议，坦然接受了梁朝册封。不过，他对罗隐却越发敬重了。
钱镠在部将面前折箭为誓，保证世代归顺中原，不搞**，让百姓免受战乱之苦。
整个五代十国时期，钱镠和他的后继者，没有参与各种以领土扩张为目的的战争，而是以“保境安民，发展农商”为基本国策，留心地方治理，着力发展经济，在中国最**的历史阶段中创造了一个奇迹——
中原地区群雄纷争，百姓处于水深火热之中，吴越国却迎来了最好的和平发展时期，江南**安居乐业，从不受战争影响。
当时，吴越国拥有天下三分之二的财富。以此为起点，长三角地区崛起为中国近千年来最富裕的地区，影响迄今。
后梁以后也不太平，为了拉拢钱镠，让他在南边更好地牵制杨吴政权，就不断地给他加封号。钱镠的履历表中不仅多了中书令、尚书令，淮南、宣润等道四面行营都**等文武大员的头衔，甚至还被弑父篡位的朱友珪尊为尚父，哪怕是杀掉朱友珪上位的梁末帝朱友贞，也豪不吝啬地封钱镠为天下兵马都元帅，允许其"诏书不名"。而且，他的家乡临安县也被改为安国县，朝廷还允其在衣锦军建生祠。可见，钱镠的**事中国在后梁**的很吃香。
钱镠与后梁的如胶似漆，杨吴政权夺取虔州后，阻断了吴越北上中原的陆路交通，钱镠**改由海路入贡。
及至后唐建立，一大票军阀都过起了皇帝瘾。他们还劝钱镠称帝，希望拉这个资深军阀入伙，共同将割据局面长久维持下去。对此，钱镠却一笑了之："这些人自己坐在炉炭中，还想把我也拉到上面。"这些小字辈皇帝们的"美意"虽然被钱镠断然拒绝，不过，他们仍然都像对待父兄一样对待钱镠。
公元923年，钱镠被后梁册封为吴越国王，正式建立吴越国。他改府署为朝廷，设置丞相、侍郎等百官，一切礼制皆按照皇帝的规格。看来，老钱同志还是有想法的，不过他始终没有戴上皇帝那顶要命的桂冠罢了。
没过多久，后梁灭亡。钱镠忙遣使进贡，并求取玉册。郭崇韬等大臣极力反对，认为只有皇帝才可以用玉册。但李存勖最终还是赐予钱镠玉册、金印，俨然把钱镠当一国之君对待。此时的钱镠不仅在中原王朝名声大噪，即便在新罗、渤海等海外诸国也受到追捧，这些国家都接受过钱镠的册封，并尊其为君长。
928年七月，当时钱镠年事已高，想立钱元瓘为继承人，于是对他的儿子们说：“你们各自讲讲你们的功劳，然后我选择你们**劳多的人立为继承人。”钱元瓘的哥哥钱传璹、钱传璟等都一致推举钱元瓘。于是钱镠上奏请求后唐朝廷授给钱元瓘两镇。同年闰八月初五**，后唐朝廷下诏任命钱元瓘为镇海、镇东节度使。
天成四年（929年），后唐供奉官乌昭遇、韩玫出使吴越国。韩玫与乌昭遇不睦，回国后称：“乌昭遇面见钱镠，称臣拜舞，称其为殿下，并私下向钱镠透露国事。”枢密使安重诲与钱镠有旧怨，于是上奏朝廷，将乌昭遇斩首，并削除钱镠官爵，勒命其以太师之职致仕。钱镠命儿子钱元瓘等人上表诉冤，但朝廷都未予理会。
不久安重诲获罪伏诛。 李嗣源重新任命钱镠为天下兵马都元帅、尚父、吴越国王，并命监门上将军张篯前往杭州谕旨，称昔**命他致仕乃是安重诲矫诏。
932年三月，钱镠患病，奄卧多**，自知病必不起，召诸将吏入寝室，流涕与语道：“我子皆愚懦，恐不足任后事，我死，愿公等择贤嗣立！”诸将吏皆泣下道：“大王令嗣元瓘，素从征伐，仁孝有功，大众俱愿受戴，请以为嗣！”镠乃召入元瓘，悉出印钥相授道：“将士推尔，尔宜**自守成，无忝所生！”元瓘拜受印钥，起侍寝侧.
钱镠治国有略，修身治家也十分谨严，又两度订立治家“八训”、“十训”。“十训”即钱鏐临终前向子孙们提出的十条要求，遗训中虽然包含一些封建思想，但是大部分是饱含人生智慧的。“武肃王遗训”代代相传，世世因循，一直激励着钱氏后人。遗嘱称：
要尔等心存忠孝，爱兵恤民。
凡中国之君，虽易异姓、宜**事之。
要度德量力而识事务，如遇**君主，宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。如违吾语，立见消亡。依我训言，世代可受光荣。
余理政钱唐，五十馀年如一**，孜孜兀兀，视万姓三军并是一家之体。
戒听妇言而伤骨肉。古云：妻妾如衣服，兄弟如手足，衣服破犹可新，手足断难再续。
婚姻须择阀阅之家，不可图色美而与下贱人结褵，以致污辱门风。
多设养济院收养无告四民，添设育婴堂，稽察**媪，勿致阳奉阴违，凌虐幼孩。
吴越境内绸绵，皆余教人广种桑麻。斗米十人，亦余教人开辟荒田。凡此一丝一粒，皆民人汗积辛勤，才得岁岁丰盈。汝等莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，毋恃势力而作威。毋得罪于群臣百姓。
吾家世代居衣锦之城郭，守高祖之松楸，今**兴隆，化家为国，子孙后代莫轻弃吾祖先。
吾立名之后，在子孙绍续家风，宣明礼教，此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当呜鼓而攻。
这些"武肃遗训"代代相传，世世因循，一直激励着钱氏后人。
三月二十八**，钱镠去世，钱元瓘继承父位，并与兄弟们共同在一个帐幄内守丧，内牙指挥使陆仁章说：“令公继承先王的霸业，将吏们早晚要进见，应当与诸位公子分开住。”便命令主事的人另设一帐，扶着钱元瓘住进去，并向将吏宣告：“从今以后，这里只能谒见令公，禁止诸公子的随从未经允许随便进入。”于是昼夜警卫未尝休息。
内牙指挥使刘仁杞和陆仁章长时间当权，陆仁章性刚直，刘仁杞喜欢贬低人，二人都被众人所厌恶。一天，诸将一起来到府门请求钱元瓘除掉他们。钱元瓘就命他的侄子钱仁俊宣告众人说：“二位将军侍奉先王很久了，我正要表彰他们的功劳，你们竟然要为私人嫌怨而诛杀他们，怎么可以呢？我现在是你们的王，你们应当听从我的命令；如若不然，我就归返临安避让贤路！”众人惶惧而退去。于是钱元瓘任用陆仁章为**州刺史，刘仁杞为湖州刺史。有人上书对二人进行攻讦，钱元瓘都搁置不理。
不过钱元瓘也不是一味宽容，时任顺化节度使、同平章事、判明州（今宁波）的钱元珦，是钱元瓘的异母弟。骄横放纵，根本不把法度放在眼里；每当有事请求于吴越王府而得不到满足的时候，就上书侮慢顶抗发泄不满。933年，他恼怒一个下属，命人将这个下属放置在铁床上，用火烤他，就像烤羊肉烤牛肉那样。烤活人的焦臭气味弥漫整个宁波城！**是惨不**睹。
对于这种暴行，钱元瓘当然无法容**，于是派牙将仰仁诠到明州召唤钱元珦。钱元珦看到到仰仁诠来了，立马就怂了，吓得直打颤。乖乖跟着他回到杭州，钱元瓘将他幽禁起来。937年又将其处死。
元瓘为镠第五子，《十国春秋》谓为第七子，以遗命去国仪，仍用藩镇法，除民逋赋，友于兄弟，慎择贤能，所以吴越一方安堵如恒。
至于钱氏后人，大多秉承祖训，书写了吴越钱氏一门世代绍续家风，绵延文脉，人才兴盛的传奇。特别是在近现代，涌现出了钱学森、钱三强、钱伟长、钱钟书、钱穆等如雷贯耳的科技巨擘和文坛硕儒。清乾隆帝感佩钱氏家族教子有道，在其南巡时御赐"清芬世守"匾额。吴越钱氏家族被公认为"千年名门望族，两浙第一世家"。
据如皋史载，唐昭宗乾宁二年，钱镠被封为“彭城郡王”时如皋在其治下，钱镠在认识赤岸乡黄氏女时于如皋邑中江河之侧建舍，钱王府渐成规模。后梁开平元年（907）2月，梁太祖封钱镠为吴越王兼淮南节度使，并赐玉带一匣，打球玉马10匹，钱镠将这批宝马放到江左海滨平原训练成能征**战的军马，落户之地则名钱镠马庄。后又形成东马塘(如东境内)和西马塘（如皋境内）两个马塘。皋4世祖钱从周**后迁至钱镠王牧**大名（明）河畔，在原钱镠牧马场选址建宅居住，不久形成村庄，称之镠马庄。人丁兴旺后，又衍生出大镠马庄和小镠马庄，并越过大名（明）河，形成东钱家长庄和西钱家长庄。
如皋为吴越国由海路通往中原朝廷和海上岛国的战略要地。皋邑中的钱王府，皋人称之为钱镠王驻跸处，前后九进，面积约为35万平方米，该府第范围保持千年未有大变。如师附小北扩范围的孙家大院即为钱镠王如皋驻跸处的古建筑。
欲知后事如何，且看下回分解。
