毕摩是彝族原始宗教祭祀活动中沟通神、鬼、人之间的中介,是彝族民间宗教仪式的主持者,是彝族文化的代表人物。他们的人生经历迭宕起伏,神秘莫测,充满怪异,伴随着一系列的偶然事件以及各种各样的误解,经历着一系列莫名其妙的冲突以及无奈、徒劳、绝望的挣扎。这部小说集的多篇小说以毕摩、蛊婆为主人公,以彝族村寨为写作背景,题材涉及大量的彝族民间民俗风情,尤其是彝族地区以毕摩文化为代表的原始宗教和传统习俗。
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朱和双 一 云南作为民族文化大省,和其他省区的作家相比,乡土作家们对巫蛊迷信现象的关注和研究显示出了极大的热情和兴趣。唐楚臣在其《神秘可怕的婚姻界限》(1994年)一文中,讲述了楚雄彝族蛊女的悲剧故事:**,大过口彝族妇女何荞花被诬为“使鬼”,活活被村干部们折磨死,当地文工团根据此事曾编演了小戏《一碗水》。过去,禄丰高峰一带的彝族妇女也深受“养蛊”迷信的戕害,有一姓林的姑娘被村民说成会“
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《大笑人间》来访
评论来自:牛积跬
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