附录

附录一

阮籍生平年表

公元 年号 阮籍事迹 大事纪 备注

210 汉建安十五年 籍一岁。

《晋书》本传载："（阮籍）景元四年（263）卒。时年五十四。"由景元四年上推五十四年，阮籍当于是年生。 曹操令荐人者唯才是举。建铜雀台于邺。

211 建安十六年 籍二岁。

阮籍父亲阮瑀为曹操作书与孙权，表示修好之意（见《为曹公作书与孙权》，《全后汉文》卷九三）。 曹丕为五宫中郞将，置官属，为丞相副。曹操遗将击张鲁，韩遂、马超结凉州吏豪，起兵拒曹军于潼关，被曹操打败。

212 建安十七年 籍三岁。 曹操征马超。阮瑀作书与韩遂，为文吊伯夷，表示对伯夷敬仰之情（见《吊伯夷》，《全后汉文》卷九三）。汉室加曹操赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿。

213 建安十八年 籍四岁。 阮瑀病卒。曹丕闵其妻子孤弱，作《寡妇赋》，序称："陈留阮元瑜与余有旧，薄命早亡。每感存其遗孤，未尝不怆然伤心，故作斯赋，以叙其妻子悲苦之情。"又命王粲作之。（见《全国文》卷七）

214 建安十九年 籍五岁。 汉封曹操为魏公，加九锡。魏始建社稷宗庙，初置尚书、侍中、六卿。

　　袁涣言于曹操曰："今天下大难已除，文武并用，长久之道也，以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听。"操善其言，（《三国志•魏志•袁涣传》）

215 建安二十年 籍六岁。

216 建安二十一年 籍七岁。 曹操击张鲁，降之。

217 建安二十二年 籍八岁。

阮籍幼时即能为文，显露出异于常人的性情。《魏氏春秋》载："阮籍幼有奇才异质，八岁能属文，性恬静。"（《太平御览》卷六○二） 曹操进爵为魏王，魏以钟繇为相国，以卫觊为侍中。王粲、应玚、刘桢先后因大疫病故。曹丕被立为太子。

218 建安二十三年 籍九岁。 曹操作伴宫于螂城南。魏以曹丕为太子。

219 建安二十四年 籍十岁。

220 建安二十五年

十月改黄初元年 籍十一岁。 曹操征汉中未归，魏讽潜结徒党，谋袭邺。事觉，曹丕诛杀魏讽，坐死者数十人，（《三国》）汉帝策曹丕即魏王位，授丞相印绶。汉帝禅位于魏王。汉帝逊位后称山阳公。魏立九品官人法。志•魏志•武帝纪》注引《世语》）。国号魏。

221 黄初二年 籍十二岁。 阮咸大约生于此年前后。山涛十七岁，被司马懿赏识。四月，刘备称帝。八月，孙权受魏封为吴王，天下三分之势形成。

222 黄初三年 籍十三岁。 魏文帝诏郡国口满十万者岁察孝廉一人。又诏称"仲尼资大圣之才"，以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户奉孔子祀等，诛曹植**丁仪，丁廙并其男口，曹植与诸侯并就国。

223 黄初四年 籍十四岁。 嵇康生，在襁褓中即丧父。其《幽愤书》云："嗟余薄祜，少遭不造，哀茕靡识，越在襁褓。"

224 黄初五年 籍十五岁。 四月，魏立太学，制五经课试之法，置《春秋谷梁》博士，逐渐恢复传统儒学教育。

225 黄初六年 籍十六岁。

阮籍深受其族兄阮武的赏识。《世说新语•赏誉》注引《陈留志》说："武字文业，魏清河太守。族子籍，年总角，未知名，武见而伟之，以为胜之。"阮籍随其叔父至东郡，衮州刺史请与相见。阮籍终日不开一言，王和以为不能测。（《晋书•阮籍传》）

226 黄初六年 籍十七岁。 五月，曹丕（187-226）卒。遗诏以曹真、曹休、陈群、司马懿辅政。曹叡即帝位。

227 魏太和元年 籍十八岁。 王弼出生。

228 太和二年 籍十九岁。 向秀出生。

229 太和三年 籍二十岁。 明帝曹叡六月诏说："尊儒贵学，王教之本也。自顷儒官或非其入，将何以宣明圣道？"勅郡国贡士，以经学力先。（《三国志•魏志•明帝纪》）

何晏等以浮华为曹叡所抑，荀粲到京师，与傅嘏谈，嘏善名理而粲善玄远。

230 太和四年 籍二十一岁。

231 太和五年 籍二十二岁。 明帝下诏以经学、真才课试郎吏，抑浮华不务道本之士。诏称："兵乱以来，经学废绝，后生进趣，不由典谟。其郎吏学通一经、才任牧民，博士课试，擢其高第者亟用。其浮华不务道本者，皆罢退之。"（（《三国志•魏志•明帝纪》））

魏以司马懿为大将军。

232 太和六年 籍二十三岁。

233 青龙元年 籍二十四岁。 陈思王曹植卒。

鲜卑轲比能寇魏，公孙渊奉表臣于吴，后又杀吴使，臣于魏。

234 青龙二年 籍二十五岁。

235 青龙三年 籍二十六岁。 汉阳公（汉献帝）刘协卒。

王戎出生。

魏幽州刺史遣勇士韩龙刺杀鲜卑轲比能，边陲安定。

236 青龙四年 籍二十七岁。 司马懿为太尉，明帝曹叡大治宫室，百姓失农时，杨阜、高堂隆上疏切谏。

237 魏景初元年 籍二十八岁。 明帝曹叡西取长安大钟，高堂隆上疏反对，认为这是"求取**不度之器"，"非所以兴礼乐之和"。卞兰难曰："兴衰在政，乐何为也？化之不明，岂钟之罪？"高堂隆极言："夫礼乐者，为治之大本也。"（《三国志•魏志•高堂隆传》）由此在"乐"的问题上引起一场争论。

魏使毋丘俭攻辽东，水涨，战不利而还。

238 景初二年 籍二十九岁。 魏改正朔服色，营洛阳南委粟山为圆丘。

魏使司马懿将兵四万讨辽东，斩公孙渊父子于梁水上。

十二月，明帝寝疾。

239 景初三年 籍三十岁。 魏使刘劭作《都官考课法》。

明帝曹叡（204-239）卒。遗诏以曹爽、司马懿等辅政。曹芳即帝位，时年八岁。二月，司马懿为太傅。曹爽独掌大权，任用何晏为吏部尚书。

240 正始元年 籍三十一岁。 刘劭作《乐论》十四篇，以为宜制礼乐以移风俗。书成未上，会明帝崩，不施行。

241 正始二年 籍三十二岁。 吴太子登卒。

何晏、王弼等名士在洛京倡导玄论，清谈大盛，称“正始之音”。

242 正始三年 籍三十三岁。

阮籍可能干此年前后作《乐论》，称"刑教礼乐一体"，主张以礼乐教化天下。 吴立和为太子。

王戎八岁，见钟会。《世说新语．赏誉》：“王濬、裴叔则二总角诣钟会，须臾去，后客问钟会曰：‘裴楷清通，王戎简要。后二十年，二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。’”

243 正始四年 籍三十四岁。

大尉蒋济征辟阮籍为僚属，阮籍上书婉言谢绝。蒋济怒。阮籍在乡亲的劝喻下，勉强就职，旋以病归。 夏侯玄可能在此年前后作《辨乐论》，公开批评阮籍《乐论》中"律吕协则阴阳和，声音适则万物类"的思想。

244 正始五年 籍三十五岁。 夏侯玄可能干此年末出任怔西将军，假节都督凉、雍州军事，作伐蜀准备。

245 正始六年 籍三十六岁。

阮籍可能于此年前后著《通易沦》，进而从哲学理论的高度阐明自己的政治主张与社会理想。

曹爽为提高自己的威名，在这年正月伐蜀，兴骆谷之役。战不利，失亡甚众，引起司马懿的不满和野心的膨胀。

王弼未弱冠往谒裴徽，作孔老与有无之辨，并可能在这年著成《老子注》，在学术思想界引起强烈的反响。

山涛年四十，始出仕为郡官。

246 正始七年 籍三十七岁。 何晏注《老子》未毕，见王弼自说往《老子》，自以为不如，乃以所往改为《道德论》。

247 正始八年 籍三十八岁。

阮籍受玄学思想的影响，可能于此年前后作《通老论》，由儒入玄。

魏刻石经《春秋》、《尚书》、《左传》（至庄公中叶）等，共三十五碑。

曹爽专朝政，屡改制度，与司马懿有隙。司马懿称疾，表面上不过问政事，伺机起事。

山涛四十三岁，辞职隐退。

248 正始九年 籍三十九岁。 魏以王凌为司空。

司马懿父子谋诛曹爽。

249 正始十年四月改为魏嘉平元年 籍四十岁。

阮籍可能在此年为尚书郎。王戌时年十五岁，阮籍在尚书郎任上与之相识，遂为忘年交。阮籍意识到政局不稳，大乱在即，做尚书郎时间不长，即告病免。其后，曹爽征辟为参军，阮籍以疾辞，屏于田里。岁余而曹爽被诛，时人服其远识。阮籍为太傅司马懿从事中郎。 司马懿趁曹爽祭扫明帝高平陵之际，发动政变，收曹爽，何晏等，劾以大逆不道，皆夷三族，造成"同日斩戮，名士减半"的局面。

250 魏嘉平二年 籍四十一岁。

251 嘉平三年 籍四十二岁。作《**赋》。为司马师从事中郞。 太尉王凌举兵欲诛司马懿，事泄见杀。是年七月司马懿卒，以司马师大将军，录尚书事。

252 嘉平四年 籍四十三岁。

吴大帝孙权崩，太子亮即位。

魏分三路攻吴，被吴太傅诸葛恪率军击退。

253 嘉平五年 籍四十四岁。复为为司马师从事中郞。

之前，可能有一段时间闲居。在此期间，与嵇康、山涛等人并居山阳，共为竹林之游。史称阮籍、嵇康，山涛等为"竹林七贤"或"竹林名士"。

254 嘉平六年十月改为魏正元元年 籍四十五岁。

籍与二十岁的王戎饮酒。《世说新语﹒简傲》：“王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：‘偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣无预焉。’二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯，而言语谈戏，三人无异。”

阮籍被封关内侯，徙散骑常恃。其后，阮籍作《首阳山赋》，序云："正元元年秋，余尚为中郎，在大将军府，独往南墙下北望旨阳山，作赋曰"，借咏伯夷表示自己的感慨之情。此赋显然系阮籍徙官后回忆之作，时间当在这年年末或之后不久。 李丰谋以夏侯玄代司马师，事败。司马师杀李丰、夏侯玄、张揖诸人，并夷三族。是年司马师废帝为齐王，立高贵乡公曹髦。高贵乡公纪年有正元、甘露。

嵇康与向秀偶锻于洛邑。钟会往造嵇康而遭冷遇。

向秀于此年前后作《庄子注》.于旧注外别为解义，妙析奇致。书成，以示嵇康、吕安，被二人誉之为"庄周不死"。（见《晋书•嵇康传》、《世说新语）、《简做》和《文学》及庄引《向秀别传》）阮籍作《达庄论》。

在竹林诸人的鼓动下，玄学由老学转向庄学。

255 魏正元二年 籍四十六岁。

自求为东平相，从容言于司马昭说。"籍平生曾游东平，乐其风土。"阮籍骑驴到任，旬日而归。回到京师后，又任大将军司马昭的从事中郎。作《东平赋》，抒发对现实的失望之情。 扬州刺史文钦、镇东将军丹丘俭起兵讨司马师。司马师率兵破丘俭，传首京师；文饮降于吴。司马师（208-255）卒于军中，其弟司马昭继之为大将军，录尚书事。

256 魏甘露元年 籍四十七岁。

阮籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斜，乃自求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游大将军府内，朝宴必与焉。遭母丧，不拘常礼，饮酒食肉，为礼法之士何曾等不容，赖司马昭庇护而得保全。阮籍之行为有避祸意义。 魏帝曹髦幸太学，与诸儒讲论《易》、《书》、《礼己》之义，隐含有反对司马氏的政治意义。

嵇康作《管蔡论》。

257 甘露二年 籍四十八岁。

阮籍约于此年前后去苏门山访隐士孙登，与商略终古及栖神导气之术，孙登皆不应。阮籍归著《大人先生传》，所言皆自己胸怀间本趣。 诸葛诞在淮南敛兵自守。司马昭挟奉魏帝曹髦及大后往讨诸葛诞。

258 甘露三年 籍四十九岁。

司马昭讨平诸葛诞，诏以司马昭为相国，封晋公，加九锡，食邑九郡。司马昭固让，乃止。

259 甘露四年 籍五十岁。

居母丧不拘礼，见嵇喜来吊作白眼，嵇康来吊作青眼。 嵇康三十六岁，因可能与丘俭举兵事有牵连，后又拒绝司马昭的征辟，害怕获祸而避居河东。在此期间，曾从孙登游三年。

260 魏景元元年 籍五十一岁。 魏以司马昭为相国，封晋公，加九锡。

是年五月，曹髦率众攻司马昭，被成济杀害，时年二十。六月，立曹奂为帝，改元为景元元年。

261 魏景元二年 籍五十二岁。 高贵乡公曹髦见威权日去，不胜其忿，率殿中宿卫、苍头、官僮讨司马昭，太子舍人成济抽刀刺杀之，时年二十。常道乡公曹奂即位，年十九。

262 魏景元三年 籍五十三岁。 司马懿昭命钟会、邓艾治兵，将使伐蜀。

嵇康三十九岁。山涛除吏部郎，举嵇康自代。嵇康作《与山巨源绝交书》。这封绝文书，隐含有与司马氏集团在政治上决绝的意义。

王戎丧父，袭父爵。

乐浪外夷、韩秽貂各率其属来朝贡。

263 魏景元四年 籍五十四岁。

是年冬，阮籍卒。

嵇康由于为吕安辩诬而被系狱，在狱中作《幽愤诗》。司马昭昵信钟会之言，杀嵇康与吕安。嵇康时年四十。

肃慎国遣使重译入贡。

嵇康被诛，向秀为形势所迫，遂应本郡计入洛，见司马昭，称："巢、许狷介之士，未达尧心，岂足多慕！"向秀入洛途经山阳时，作《思旧赋》，以悼嵇康、吕安。蜀国亡。

冬十月，魏帝以征蜀诸将献捷交至，乃诏命司马昭为相国，进爵为公，加九锡，司马昭以礼辞让。司徒郑冲率群官劝进，使阮籍为劝进文，阮籍乃醉酒作之。司马昭受诏命。

附录二

参阅文献

三国志 陈 寿

晋书 房玄龄等

世说新语 刘义庆等

魏晋南北朝史 王荦仲

阮瑀应玚刘桢合集校注 林家骊

嵇康集注 夏明钊

竹林七贤诗文全集译注 韩格平

阮籍评传 高晨阳

嵇康的精神世界 曾春海

阮籍评传 辛 旗

竹林七贤 刘雅茹

奇才阮籍 刘 芸

竹林悲风：嵇康传 陈书良

附录三 晋书•阮籍传

阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相椽，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，做然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》、《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。

　　籍尝随叔父至东郡，衮州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以为不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之，籍诣郡亭奏记日："伏惟明公以含一之德，据上台之位，英豪翘首，俊贤抗足。开府之日，人人自以为掾属，辟书始下，而下走为首。昔子夏在于西河之上，而文侯拥彗；邹子处于黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣韦带之士，孤居特立，王公大人所以礼下之者，为道存也。今籍无邹、卜之道，而有其陋，偎见采择，无以称当。方将耕于东皋之阳，输黍稷之余税。负薪疲病，足力不强，补吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。"初，济恐籍不至，得记欣然。遣卒迎之，而籍已去，济大怒。

　　于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时，又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。

　　宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。高贵乡公即位，封关年候，徙散骑常侍。

　　籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝日："籍平生曾游东平，乐其风土。"帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏障，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，藉曰："嘻！杀父乃可，至杀母乎！"坐者怪其失言。帝曰："杀父。天下之极恶，而以为可乎？"籍曰："禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。"众乃悦服。

　　籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。

　　籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。

　　籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。

　　或问楷："凡吊者，主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？"楷曰："阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。"时人叹为两得。

　　籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退，喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。

　　籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍日："礼岂为我设邪！"邻家少妇有美色，当坤沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。

　　其外坦荡而内淳至，皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄伪哭而反。尝登广武，观楚汉战处，叹曰："时无英雄，使竖子成名！"登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。

　　景元四年冬卒，时年五十四。

　　籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙无为之贵。文多不录。

　　籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之木，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其略日??。此亦籍之胸怀本趣也。

　　子浑，字长成，有父风。少慕通达，不饰小节。籍谓曰："仲容已豫吾此流，汝不得复尔！"太康中，为太子庶子。