第十五回

第十五回

原著内容简介：西海龙子是唐僧收为己用的第二个人物，按顺序他应该是二师兄。但因为他犯的是死罪，观音菩萨许诺他的是功成之后还他金身，他在取经的队伍里充当的是唐僧的坐骑。所以，他不能算是徒弟。到西天取经有十万八千里，唐僧是凡夫俗子，为了助他取回真经，神仙们都在齐心合力地帮助他。本回讲述的就是如何收服西海龙子，神仙又帮助配了马鞍的故事。

影射情况简介：影射张居正是完整走过推行新法之路的人，即徐阶推翻新法十年后，张居正从头开始，又像嘉靖皇帝一样再一次全面推行新法。

唐僧为什么不收西海龙子当徒弟？

按照江湖规矩，先入门者为大。孙悟空是大徒弟，西海龙子就应该是二徒弟，但唐僧仅仅把西海龙子当坐骑使，根本不认他当徒弟。吴承恩这样安排，不仅不是对西海龙子的歧视，相反却是对西海龙子的高度赞美。因为西海龙子的原型是张居正，张居正跟嘉靖皇帝、严嵩、陆炳就不是一个时代的人，他们虽不能称兄道弟，但可以相提并论，

嘉靖皇帝崩逝七年后，即1572年，张居正在嘉靖皇帝的孙子——万历皇帝的手下升任首辅（宰相），他对朝政经过了一系列的整顿后，在朝廷上彻底站稳了脚跟。1578年（万历六年），张居正以福建为试点，清丈田地，又一次拉开了推行一条鞭法的序幕。

张居正虽然独揽了朝政，但他毕竟不是皇帝。何况嘉靖皇帝还有严嵩和陆炳保驾，而他唱的是独角戏呢！那些王公大臣和朝廷显贵们为了私利，联合起来共同对付他。1582年（万历十年），一代良臣张正居终于倒在了守旧反动势力的屠刀下。张居正死后，家被抄，政治荣誉被剥夺，生前所获得的御赐玺书、四代诰命等，均被朝廷收缴。家属或饿死或流放，自己也险遭开棺鞭尸之祸。

张居正刚正不阿，从隆庆王朝到万历年间，他一直都在为严嵩翻案。最后，“严党”悉数恢复名誉，该复官的复官，该荫子孙的荫子孙，只有严嵩父子没能翻成。因为给严嵩翻案，就必须要万历皇帝承认自己的父亲（隆庆皇帝）谋害自己爷爷（嘉靖皇帝）的事实，这不仅仅是家丑，很可能会让万历皇帝丢掉皇位，万历皇帝又怎么会答应呢！这就是后世学者们质疑嘉靖王朝的重要原因之一：严嵩的死党都是名臣名将，为什么严嵩却是**臣呢？

1622年（天启二年），张居正被害四十周年，天启皇帝为张居正平反，恢复一切政治荣誉，子孙享受恢复名誉后的待遇，该封官的封官，该赏钱的赏钱。这一切都应证了吴承恩生前的预言。

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起点只是表象

人虽然都生活在同一个世界里，但从母体里来到这个世界，差别却会很大，有的生在富贵门第，有的生在平民之家。有的生在交通便利，经济发达的地区，有的生在崇山峻岭，人烟罕见的不毛之地。有的天生丽质，英俊潇洒，有的四肢不健，五音不全。这些看起来似乎命运不公，实际上事在人为，就像赛场上的选手，大家看似有前有后，其实就是内圈外圈的位置关系，赛程是公平的等距离，比赛的结果，最终要看赛手的奔跑速度。

人的一生也是等距离，无论尊荣富贵，还是贫穷低贱，生命都只有几十年。贫贱者不可能永远贫贱，只要努力，就能改变。富贵者不可能永远富贵，稍有懈怠，就会灰飞烟灭。梅花香自苦寒来，败类多由沃处生。起点不是决定性的因素，能否迎得人生的辉煌，最终还要看一个人的内力。