第七十九回

第七十九回

原著内容简介：孙悟空变化成唐僧模样，被**丘王抓到了朝中。朝堂之上，他用火眼金睛辨出了国丈是妖怪，不由分说，举棒就打。妖怪不是对手，战败而逃。孙悟空穷追不舍，直逼妖巢，正要打死妖怪时，寿星突然出现了。原来，妖怪乃是白鹿，寿星的坐骑。美人是狐狸精。

影射情况简介：影射明朝最大的笑话——沈炼案。

狐狸精•沈炼**的心理

沈炼因**严嵩丢了官身，被贬谪到边远的保安为民，为生活所迫，就招收学生当起了私塾先生，可能一贬再贬无脸面对他人，就说自己遇到了**臣受到了排挤，并扎了一个**人，上面写上严嵩的名字，让学生们每天都用刀扎，来表示自己嫉恶如仇，在当地影响很大。

男童的心肝为什么是药引

这是影射沈炼误导孩子们，就等于是在挖孩子们的心。

河北总督杨顺听说了沈炼在保安的行为，非常不安，因为这要让严嵩知道了，自己就有管教不严之责。白莲教主要以中伤朝廷来凝聚人心，从朱元璋开始，白莲教就定论为**，一直加以禁止，恰逢白莲教**阎浩等人被捕，招供多名嫌犯，杨顺便顺水推舟，将沈炼也列入其中，报朝廷处决，前前后后跟严嵩父子无关，是杨顺怕事所为，史料是有记载的。

由于沈炼的行为特别有影响，严嵩倒台后，为了搞臭严嵩，徐阶之流一方面修订《明史》，从根子上歪曲嘉靖王朝，一方面找典型**严嵩，就这样沈炼被选中了。徐阶想给沈炼立个忠烈祠，这样就可以在**上造成影响，给自己树立一个忠臣的形象。但遭到了众臣的坚决反对：一、沈炼是个酒麻木，树这样的人为反严英雄，还不如到大街上找个地痞**树为英雄好。因为地痞**说话时脑袋还是清醒的，而酒麻木说的话有谁相信！二、**品的小官告一个国家宰相，还要给他立忠烈祠，是不是说我们以后不要各级官府了，鼓励全国十几万官员直接给皇上写奏章？都可以告宰相？我们丢不起这种白痴的脸，更在祖宗面前担不起祸国殃民的罪名。因为连１＋１＝２的法则都不知道，那还担负什么国家重任？徐阶大为狼狈，再也不敢提给沈炼立忠烈祠的事情了。为了顾全自己的面子，就上奏隆庆皇帝，追赠了沈炼一个光禄少卿的虚名了事。

谈迁在《国榷》中论曰：“沈纯甫（炼）投身荒塞，隐约潜晦，何必不自得，至于传檄京师，欲清君侧之恶，以视请剑咏桧，尤为过之。”这表示了数百年来，有识之士一直是鄙视沈炼这种人的。

从百度百科对沈炼编辑的词条看出，这位编者对沈炼是充满敬意的，也是十分无知的。因为他自己编辑的词条，连自己都没弄明白是什么意思，太可悲了。

【吏部尚书夏邦贤斥责沈炼:"文武重臣没说话，你一个小小的官员瞎说什么?"沈炼说:"重臣不说话，所以小吏才更要挺身而出。"】吏部尚书位在兵部尚书之上，一个连级军官敢在那样的场所乱说，还公然顶撞吏部尚书，就是换在今天文明的**，也可以当场击毙。怎么能把他的愚蠢行为看成是忠烈之举呢！编这个词条，了解过这段历史，用脑子思考过这么个简单的问题了吗？

在后面第90回，九头狮精（影射蒙夷匪）是寿星的坐骑，本回白鹿（沈炼）也是寿星的坐骑，寓意沈炼在**造成的恶劣影响，不亚于夷匪。

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人品自在人心

富有的人，一掷千金去巴结权贵。饥寒的人，把碗里的饭分一半济穷人，谁豪气，不言自明。不要看大家不说，人品自在人心。

一个人的人品的铸就，不是一天两天就能完成的事情，她需要用相当长的时间来淬火、煅成。一个人的人品在不同的**地位和生活环境，会用不同的形式表现出来。有的人会近墨者黑，近朱者赤。有的人会出污泥而不染，濯清涟而不妖。一个人的人品还跟他的家风、遗传、所受的教育有着密切的关系。所以，一个人的人品不好，不仅是自己背负骂名，还会连累祖宗和子孙。

好人品是乐于助人，施恩不图回报，有**正义感，有济世仁爱心等方面在生活中的汇聚体现。好人品自在人心，她看似无形，其实每个人心里都有一杆秤，都能称出她的重量。