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一路上，曲流拐弯（俚语，弯弯曲曲）的小路上，两旁是一些蓊蓊郁郁的绿色植物，有不知名的，也有知名的：谷谷友、老牛拽、曲曲菜、马什菜、野蒿子等等，高高低低，错落有致。多彩的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，不时逗留在花蕊间忙碌着；“嗡嗡”声让人注目的是朱**小马蜂，它扇动的羽翼穿梭在五颜六色花朵间，忘情地流连其中而不能自拔。
胡藀边走边享受着野外自然的清香，背袋里盛着香纸，老远也看不见一个同路人。野庄离小寺有三阵地，胡藀远远地看见小寺被绿荫所笼罩，走近时，才看见小寺墙壁已剥落颓废，极致来到寺院里，小寺里的大殿偏殿以及下处也已颓败，有的房屋出现**痕，下大雨就有坍塌的可能，入门处是一个石碑，一人多高一胳膊那么宽一扎多厚，上面雕刻着“行龙寺”。胡藀及至大殿，还有两个降香的女人，胡藀排在后面，等到胡藀降香时，后面没有接续，胡藀把一把高香点着，用手一晃把火苗弄灭，然后恭恭敬敬地降香，插好香后，整把的香迅速散开，呈莲花状，袅袅青烟，河流般涌动。他燃着烧纸元宝，然后三跪九叩状如此三次，那跳跃的火苗，好让胡藀开心不已！
“阿弥陀佛”但见一个和尚走过来。
胡藀抬头看去，只见这个和尚双手合十，心无旁笃地念着“阿弥陀佛。”胡藀看着看着，他有些心颤可又不敢相信自己的眼睛。他用衣袖擦了擦两眼，遂瞪大眼睛仔细把货（俚语，观察，凝视）着眼前这位老和尚，他心里不由地泛起了嘀咕：怎么回事？这个老和尚怎么看怎么象建文帝呢？！难道是在梦中？胡藀用手掐了掐自己的肉皮，感到的是火辣辣地痛，不是在梦中。
不错！就是建文帝！他喜出望外，可表面是平静的，他按捺不住惊喜的心情，脱口说出：“吾皇在上，微臣胡藀给你请安！”
明**施礼道：“阿弥陀佛，施主你认错人了吧。”
“没错，我是你的臣子胡藀啊！”胡藀说着，两眼已淌出了泪水，并不停地给明**磕头。
“皇上，果**是您吗？”胡藀几近哽咽道。明**默然良久，方才颔首。
胡藀几经恳求状，明**才承认自己是建文帝朱允炆，朱允炆怕惹出事故，便引胡藀在下榻处座谈。胡藀多次称明**为皇帝，可朱允炆说自己已皈依沙门，以求四大皆空，至于红尘中的争名夺利，以及尔虞我诈的互相伤害，在他心灵中已荡然无存，在他灵魂里是用一颗**良的心，**待红尘中的芸芸众生，绝不让那颗圣洁的心灵受再次到污染，让它象水中那出淤泥而不染的莲花一样。
曾有佛语：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤佛试，勿使惹尘埃。”世人的心灵就好像一面尘中之镜，要时刻掸拭，才不至于惹上尘埃。朱允炆在经过了这一阶段的洗礼之后，又达到了另一意境，那就是佛语中的禅言：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”，参佛是心灵的根本与顿悟，而非渐悟，只要心中有佛，就可成佛。
朱允炆皈依佛门之后，一心一意，**自己，使自己在佛经的领域达到了一定的高度，他能背诵那篇佛经中的经典《华严经》，并深谙其禅意。朱允炆面对曾经是自己的臣子，如今依然是臣子，不过他现在是燕王朱棣的臣子，朱允炆对当朝皇帝永乐继续称呼其为燕王。他对胡藀说：“既然你我重逢，那就要以施主关系对待，**勿提。”胡藀点了点头。
君臣二人正在唏嘘之间，忽然窗外有两股黑影一闪而过，二人立刻警觉起来，朱允炆质问胡藀：“你是不是带来了士兵要捉拿我？”
胡藀一脸狐疑，连忙说道：“绝不可能，我不是那样的小人，我做事向来坦荡荡，绝不会留一手。”
此时的胡藀感觉大事不好，可能要出事了，他正在揣摩时，朱允炆已经把门打开了。
欲知吉凶如何？且听下回讲解。
