梅基癸

　　一个普普通通的农家妇女，经过一场大病之后，陡然能神奇地变成了具有特异功能之人。对前来求访者，你的家庭状况，个人的情况（包括隐私）和你得的什么病，怎样才能解脱等等说得一清二楚，使你不得不心悦诚服（《李姐》）。酒徙曾九因饮假酒而死，停**三天，三**后酒友带着正宗酒前往奔丧，端端正正地在灵前倒酒三杯，以祭亡灵。顿时酒香扑鼻，香气溢满灵堂。此时奇迹出现了，只见曾九走出停**房，睁圆眼睛，站在门口说：“这才是正宗好酒！”（《诈**识酒》）一个前去侦破盗窃案的**干警，白天观察了现场，作了详细的现场取证和调查访问后，晚上**自一人回到房间闩门整理一番材料，思考了一些调查的材料和明**的工作安排就朦朦胧胧地睡着了。睡梦中一个男人前来投案自首后，待这位侦察员醒来时，房内空无一人，房门仍然闩得好好的。第二天侦察员就带着民兵连长在附近村庄查访，直到黄昏时，路遇一汉子与梦中人一模一样，便很礼貌地请到大队部谈话。谁知此人一见**人员后就心神不定，很快就把盗窃集体仓库食油之事交待得清清楚楚。以后三证俱全，破了此案（《梦捕案犯》）。

　　上述这些事儿，读者看过之后谁能不说玄，谁又不感到怪！可是作者收集的这些故事，都是有时间、有地点、有名有姓的**人**事。这在当今科学不断发展，人类不断进步的时代，使读者似信非信，似懂非懂不能不油然而生的一种惊奇。）为传播的民间口头文化是文学最初的来源，作者记下来的目的只是为了试图走近“玄”而“又玄”的神秘。

　　闵先**是一个很有生活和创作实力的业余作者，起先是我在七十年代末期重新回到写作战线以后几次会议上见过面。**正认识他是看过他八十年代中期连载《黄冈报》上的中篇小说《背后一刀》，觉得他在传奇文学创作上有许多优势，并多次鼓励他在这方面得到发展。

　　这次，《麻城文学》编辑部的同志把他的这部书稿送给我看，并嘱我作序。读过之后，我对作者的这种持之以恒的精神甚为钦佩。十几年来，他从孩提时代到工作之余，搜集了那么多稀奇古怪的故事。在搜集过程中，虽不像前人评述《聊斋志异》作者蒲松龄常设茶烟于道旁，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”，“偶闻一事，归为粉饰之。”而他处处都做有心人。**，把人们的谈笑话题都记在心中，尔后再去加以寻问，得到证实，方记录成篇。正如蒲仙在《聊斋自志》中所言及的“才非干宝，雅爱搜神，情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编”。

读完这部书稿后，掩卷沉思，觉得它将是一本读者面广，可读性很强的集子。但我在读这些故事的时候，也觉察到作者拘泥于**人**事，在文字上缺乏加工整理。也就是说未能像蒲仙那样归而“粉饰”之。所以，目前尚未能达到艺术境界而给人以顿悟，给人以启迪。因此，我由衷地希望作者在这些宝贵材料的基础上进行提炼、加工、整理，来一番“粉饰”再从思想性和艺术性上得到升华。争取今后能创作出现实**与浪漫**相结合的新时期的聊斋志异式的宏篇巨著来。