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大唐西域记通俗演义

作者:沐风濡雪万里

分类:历史架空

字数:2134

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第一回缑山仙踪慕武帝 陈氏隐居生佛子(上)

小说:大唐西域记通俗演义 作者:沐风濡雪万里字数:2134更新时间:2026-07-05 18:45:55

河南,洛州,也就是当今偃师,古属中州腹地,山川钟秀,风物清嘉。群山环抱,平畴无垠,实为一方形胜宝地。

当中有个镇子,叫缑氏镇。

缑氏镇风景秀丽,镇边东南有座缑山,山景清秀神奇,四周平畴无际。扼轘辕,察鄂岭,东邻中岳太少;眺水泉,望香山,西傍龙门伊阙;看马涧,观万安,南对九龙黄庙;眈恭陵,瞰伊洛,北瞻邙山黄河。水泉、香山遥相呼应,山河环抱,气象清幽。

这山位于太室西侧,少室北麓,为一拔地而起的孤峰,山并不高,海拔只不过三百来米,却名满天下。有诗为证:

“缑山夜色月澄清,四野无尘花露凝。白鹤不迷仙岛路,碧云空锁滑王城。

光摇古殿松楸老,字灭残碑涧户明。可惜翠裘相拟似,教人徒忆凤笙鸣。”

古语云:“山不在高,有仙则名。”缑山之盛名,始于上古,盛于两周,历来仙迹昭然。

上古西王母曾于此山修道成真,山因王母缑氏之姓得名缑氏山,后简称缑山。世称道家仙山。

到了西周时代,周灵王的太子晋,字子乔,故称王子乔、王子晋,在此山修行。

王子乔爱好吹笙,喜欢吹凤凰鸣叫的声音。有一次,他在河南的伊水和洛水漫游时,遇见仙人浮丘公,得仙缘点化,他就跟仙人上了嵩山。

在嵩山,王子乔栖隐三十余载,断绝尘缘。后来,家人桓良终于在山里找到了他。恒良苦劝,子乔寄语道:“七月七日,候我于缑氏山头。”

到了七月七日那天,人们来到缑氏山上,果然看见王子乔乘白鹤止于峰巅,翩然临风。

王子乔只是远远的看着人们,并不靠近大家。他举手向人们致谢意。几天后,方振翅仙去。后人感念其仙踪,于缑山、嵩山各立祠庙祀之。

因此故,缑氏山便成了道家天下七十二洞天福地之一,是名列第六十的福地。

缑氏至今尚有白鹿原、葬剑冢、升仙观等诸多与王子乔有关的地名。

西王母修行处、王子乔得道处,便是仙人迹。

仙山既有名迹,自引帝王倾心。

因西王母、王子乔在此修道,引出汉武帝来访仙人迹的故事。

那是公元前116年的事了。汉武帝元鼎元年,岁在乙酉。

这年,汾阴后土祠旁,有乡巫锦掘得大鼎,这口鼎与之前发见的其他鼎大为不同,形制古朴,刻有蝌蚪铭文,无人能识。河东太守赶紧上奏报告。武帝令河东太守将鼎送往甘泉宫,陈列于殿庭之中。

公卿大臣议论纷纷,都称贺,道:“陛下得周鼎。”唯侍中中郎吾丘寿王独排众议,道:“此乃汉鼎。”

武帝听说,召问:“如今朕得宝鼎,群臣皆以为是周鼎,你一个人认为不是周鼎,有什么理由?说得有道理则可,没有道理便处死。”

吾丘寿王道:“臣当然有理!臣闻周德始乎后稷,长于公刘,大于大王,成于文、武,显于周公,德泽上昭,天下漏泉,无所不通。”

武帝听了,道:“周公吐哺,天下归心。这与你说的不是周鼎有何关?”

吾丘寿王道:“周室之兴,德泽广布,天下归心,故天赐宝鼎,是为周鼎。”

武帝有些不悦,道:“你怎么又说是周鼎了?”

吾丘寿王不慌不忙,道:“今汉自高祖继周,亦昭德显行,布恩施惠,六合和同。”

他略停一停,又道:“至于陛下,恢廓祖业,功德愈盛,天瑞并至,珍祥毕见。昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得,今圣德感天,宝鼎自出。此天之所以与汉,乃汉宝,故为汉鼎,非周鼎也!”

汉武帝大悦,采纳其言,改年号为“元鼎”,以纪天瑞。

有个方士,名公孙卿,借此由头,上书说鼎。

公孙卿胡乱凑成一书,叫做《札》书,托言上古仙人申公所著,揣在怀里,到了京师,钻通了一条门路,把书献入。书中云黄帝得宝鼎之日,正值辛巳朔旦冬至,今岁大汉得宝鼎,恰为己酉朔旦冬至,古今历数相符,乃是旷世盛瑞。云云。

武帝翻看此书,觉得很合意愿,遂召公孙卿入见,问此书为何人所作。

公孙卿随意捏造,说是从申公那里得到了这本书,且言申公已死,只有此书遗下。弄个死无对证,反正都是我说了算。

武帝信以为真,又问申公还有没有说其他的话。

公孙卿又答道:“申公尝谓大汉肇兴,正与黄帝时代,运数相合。大约高皇帝后,或孙或曾孙,圣圣相承,必有宝鼎出现,宝鼎一出,上与神通,应该封禅,重行黄帝故事。今宝鼎适符圣瑞,可见申公所言,真实不虚了。”

武帝一听,兴趣来了,便问黄帝如何封禅?

公孙卿信口乱说了一大篇,把岳宗泰岱,禅主云亭的套话,信口铺排一番。

公孙卿也聪明,把套话说了之后又把武帝所居的甘泉宫,比拟为黄帝时代的明庭。

把黄帝如何得道升天的故事胡乱地吹了一通,谓黄帝曾在明庭接见百神,后来采铜首山,铸鼎荆山,鼎成后龙垂胡须,下迎黄帝,黄帝乘龙登天,带去后宫及大臣七十余人;还有许多小臣,要想攀髯上去,髯被扯断,统皆坠下,连黄帝所带的弓衣,亦被震落,小臣无从再攀,只得抱弓悲号,因以鼎湖名地,乌号名弓。

按说公孙卿的这番言词,武帝已听过许多方士说过,早已知其大略。不过听公孙卿所谈,更觉得娓娓动听。

武帝听得悠然神往,喟然而叹:“若朕得如黄帝登天,弃世间妻儿富贵,亦如敝屣耳!”当下拜公孙卿为郎,派他东使河南,候神于太室山。

公孙卿到了河南,昼夜观察。一日,见缑氏城上,仙人迹旁,有异物,状若飞雉,羽毛美丽,色彩斑斓,往来翩飞,疑似仙禽。

他赶紧上报,武帝闻讯,亲幸缑氏城观看仙人遗迹。

汉武帝自从得到宝鼎,又听公孙卿吹嘘黄帝封禅的事迹,非常倾慕,便召集公卿诸生商议封禅泰山。

  沐风濡雪万里说:

        此回为《大唐西域记通俗演义》开篇,并未直接切入主角玄奘,而是从“缑山”这一地理坐标入手。承接《水浒传》“洪太尉误走妖魔”或《红楼梦》“石头记”的传统,花费大量笔墨描绘缑氏镇的山水形胜(扼轘辕、望伊阙、瞰黄河),将地理的“气”与历史的“脉”打通。

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